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961.
《佛教对中国物质文化的影响》一书对于西方学界而言,填补了相关领域缺乏综合性专书的空白,而对于中国学界来说,其多元而独特的视角亦大有可借鉴之处。《佛教对中国物质文化的影响》一书的出版在宗教研究领域具有极为重要的意义。对于西方学界而言,本书填补了相关领域缺乏综合性专书的空白,而对于中国学界来说,其多元而独特的视角亦大有可借鉴之处。  相似文献   
962.
强调稳中求进,不是无所作为,不是不敢作为,而是要知难而进、奋发有为、以进促稳。“稳是主基调,稳是大局,在稳的前提下要在关键领域有所进取,在把握好度的前提下奋发有为。”中央经济工作会议上首次把“稳中求进”上升为我们党治国理政的重要原则。  相似文献   
963.
陆群 《宗教学研究》2017,(3):143-150
火炉坪苗族村寨宗教祭坛分布密集,以合鼓坪总祭坛为中心,周边分布了一系列祭坛,其类型涵盖了苗族原始宗教信仰的几乎所有形式,尤以祖先祭坛居多.这些祭坛形态原始质朴,多用石头简易搭建而成,其特征呈现出“类型性”而非审美性;同时,外来宗教信仰的渗透不明显,家设祭坛的情况非常突出,可见出苗族村寨传统信仰惯性力量的强大.  相似文献   
964.
《中国宗教》2017,(8):30-31
在宗教工作中如何转变工作理念和工作方式,促进宗教工作在法治化轨道上运行,结合无锡市宗教工作实践,作以下探讨。高度重视宗教工作法治思维和法治方式的养成法治思维,是以宪法和法律为准绳,按照法治的理念、角度和逻辑来观察、分析、判断和处理问题的思维方式,是依法管理宗教事务的本质要求。  相似文献   
965.
田源 《中国宗教》2017,(2):74-75
道教是中国土生土长的宗教,根植于民间,而年画作为中国民俗中一种重要的艺术表现形式,与道教有着千丝万缕的联系。  相似文献   
966.
曈符 《中国宗教》2017,(2):34-37
以法治的方式管理宗教事务,是我党开展宗教工作的一贯主张。1931年《中华苏维埃宪法大纲》中就有“保护信教自由”的条款。新中国成立后的1954年宪法,直至1982年宪法三十六条奠定了宗教工作法治化的法制基础。改革开放以来,  相似文献   
967.
面对宗教工作的现实情况,江苏省镇江市民宗局创新工作思路,着力破解难题,推动宗教工作由冷变暖、由难变易、由弱变强,做到工作有声音、成绩有影响、部门有地位。作为从事宗教工作十几年的“老兵”,一路走来,深深体会到宗教工作的“冷、难、弱”。“冷”在非主流,社会不了解,甚至有误解;“冷”在有些领导思想不重视,远离中心工作。  相似文献   
968.
宗教活动场所法人地位的确立,一方面维护了宗教的合法权益,另一方面便利了政府和社会对宗教活动场所的管理和监督,进而提高了宗教界对宗教活动场所的管理水平。2017年10月1日《中华人民共和国民法总则》(以下简称《民法总则》)正式施行,其第三章第三节九十二条规定:“具备法人条件,为公益目的以捐助财产设立的基金会、社会服务机构等,经依法登记成立.  相似文献   
969.
开展和谐寺观教堂创建活动,是引导宗教界正常开展宗教活动、促进宗教和谐的重要途径,也是促使宗教界加强自身建设、确保宗教事业健康发展的重要方法。管理规范是和谐寺观教堂的八项创建标准之一,包括以下六个方面:管理组织健全、管理制度完善、管理方式民主、管理机制有效、管理措施到位、财务管理规范。  相似文献   
970.
一卷在手,中国宗教的“故事”概览无余。无论是谁,要想了解中国宗教,本书都不失为“案头必备书”性质的一部“经典”之作。对中国宗教历史精准、系统的梳理,是一项最为重要的基础性工作。20世纪90年代,牟钟鉴教授与张践教授用九年时间合写了《中国宗教通史》,1999年出版后广受好评,2003年被评为第三届教育部人文社会科学研究成果宗教类一等奖。  相似文献   
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