全文获取类型
收费全文 | 5406篇 |
免费 | 17篇 |
国内免费 | 17篇 |
专业分类
5440篇 |
出版年
2023年 | 107篇 |
2022年 | 342篇 |
2021年 | 115篇 |
2020年 | 138篇 |
2019年 | 14篇 |
2018年 | 253篇 |
2017年 | 155篇 |
2016年 | 99篇 |
2015年 | 143篇 |
2014年 | 270篇 |
2013年 | 171篇 |
2012年 | 479篇 |
2011年 | 504篇 |
2010年 | 331篇 |
2009年 | 201篇 |
2008年 | 201篇 |
2007年 | 154篇 |
2006年 | 200篇 |
2005年 | 120篇 |
2004年 | 251篇 |
2003年 | 131篇 |
2002年 | 304篇 |
2001年 | 242篇 |
2000年 | 128篇 |
1999年 | 10篇 |
1998年 | 74篇 |
1997年 | 24篇 |
1996年 | 39篇 |
1995年 | 119篇 |
1994年 | 44篇 |
1993年 | 2篇 |
1992年 | 4篇 |
1991年 | 21篇 |
1990年 | 26篇 |
1989年 | 18篇 |
1988年 | 4篇 |
1985年 | 2篇 |
排序方式: 共有5440条查询结果,搜索用时 6 毫秒
111.
112.
2021年2月9日,国家宗教事务局公布了《宗教教职人员管理办法》(以下简称《办法》),自2021年5月1日起施行。在宗教事务中,对人员的管理历来是重中之重。许多复杂疑难问题的出现,其根本症结还是在于人。因此,规范宗教教职人员管理、加强人才队伍建设,是推进我国宗教中国化乃至健康传承的重要举措。 相似文献
113.
《无神论》是美国马丁(MICHAEL MARTIN)教授写的一部名著,副标题《哲学的合理性证明》,1990年出版。书前有一篇颇长的《绪论》,针对一些有神论者的批评,作了扼要的回应,从中可以看出当代西方宗教神学是如何抨击无神论的,以及他对这些抨击所作的逻辑反驳和对无神论的合理性证明。我特别感兴趣的问题,还有作者无意中透露出来的美国的意识形态和宗教自由问题。作者回忆说,他幼年受家庭影响,倾向无神论,但同时知道,无神论在美国民众的心目中是很坏的,因为“他们大多数人都信仰上帝”。记得“三年级的一天,我向一个有同情心的指导顾问透露… 相似文献
114.
传印法师所著《印度学讲义》、《四分戒本述义》,一直作为中国佛学院的教材在使用。除此之外,他的《〈宗教不宜混滥论〉讲记》、《〈净土决疑论〉讲记》和《日本净土宗》等著作也为一届又一届的学僧们所阅读。 相似文献
115.
本刊讯8月2日至5日,应日本天台宗宗务总长、日本宗教代表者会议事务总长滨中光礼长老的邀 相似文献
116.
117.
虽然“良知”长久以来都是现代道德哲学的一个显要部分,但是很少有人会再把它看作宗教性的概念。谢林和黑格尔在对良知问题的谈论中,却都不约而同地强调了它的宗教性内涵。良知即使被一般性地看作道德行为,其所申明的直接性和确定性也来自神圣的根源。不过,两人的分歧之处在于:黑格尔并没有把良知看作一种真正完善的精神样态,而是批评和揭露了它深层次的缺陷和问题;而谢林则把当时单纯情感主义的对良知的浅薄描述仅仅当作一种时代的病态,因而把真正意义上的良知概念与他的启示哲学体系深度关联起来。 相似文献
118.
119.
120.
湖北省道教协会的任宗权道长是位全真道士。最近他在宗教文化出版社出版了《道教章表符印文化研究》一书,将近30万言,据说用了10年的时间搜集资料。我见到了他的书,似乎见到了他的人:一袭道装,洋溢着书生气,浑身充满着道悉。修道之人潜心于伏案写作,耐得住寂寞,并将搜集和整理道教资料作为修道生活的一个重要组成部分,这是很不容易的。 相似文献