乌干达宗教印象

乌干达是东非内陆大湖地区一个面积不大的国家,它与非洲许多国家一样,曾历经战乱,命运多舛.非洲国家给人的印象通常是战乱、贫穷、落后,但最近二十年来,乌干达却维持了难得的和平,社会稳定,经济发展,许多人预言,如果乌干达能够继续保持稳定,这颗"非洲明珠"将会发出灿烂的光辉.     

《智海浪花》的启示

《智海浪花》记述了125位知识分子的学佛历程,是一本正面歌颂佛教的书籍,但书中暴露的那些令人心寒的事例,也从侧面回答了我们思考已久的问题：为什么要宣传科学无神论？因为我们希望两岁半的女儿不再失去母亲,希望辛劳一世的母亲不再因儿子出家而绝食……从小的方面说,是为了家庭的安宁,子女的前途;从大的方面说,是为了社会的和谐,人民的幸福。     

宗教界汶川救灾及其意义

2008年5月12日,以四川汶川地区为中心发生了8级地震,死亡人数达8万以上.史无前例的是,在很短的时间内,来自全国各地的300万志愿者投身到抗震救灾的工作之中,体现了当代中国公民社会发展的新高度.而中国宗教界也卓然奋起,参与其中,反映出中国宗教界慈善意识的觉醒.     

“人间佛教的当今态势与未来走向”海峡两岸学术研讨会在扬州举行

本刊讯:5月24日到25日,由中国社会科学院世界宗教研究所和台湾佛光大学共同主办、鉴真佛教学院协办的"人间佛教的当今态势与未来走向"海峡两岸学术研讨会在春意盎然的文化古城扬州举行.世界宗教研究所所长卓新平致开幕词.     

除恶反邪 去伪匡正

铲除“法轮功”邪教这一社会毒瘤,肃清“法轮功”歪理邪说的精神流毒和恶劣影响,用慈悲仁爱之心挽救深陷其中的邪教受害者,已经成为一切有良知的人们的共同愿望和强烈信念,更是我国宗教界义不容辞的神圣职责。正邪不可两立,破邪方能显正,我们正信宗教是“法轮功”邪教的克星。特别是中国佛教,从古到今,一直是在对附佛魔道、歪理邪说的破除和斗争中不断正本清源,才得以将正信佛教保存和延续下来。政府依法取缔“法轮功”邪教组织,在我们佛教徒看来,是匡正祛邪的正义之举,是大快人心的菩萨之行。     

关于“宗教与精神文明建设实效”的几个观点——在福建省政协民宗委座谈会上的发言

以上许多宗教界朋友和专家、学者作了很好的发言,提出了许多很值得重视、很引人深思的观点,听了很受启发和教育。宗教作为一门学问,其博大精深简直是无与伦比的。无论是就宗教的发生、发展和消亡的规律问题,还是就社会主义时期宗教的存在和发展问题都可以座谈几天,我想还是围绕今天座谈会的主题即“宗教与精神文明建设实效“,谈谈个人的几个观点,供各位参考和批评。     

香港宝莲寺僧伽闽西北客家地区助困办学记

秋日的闽西北山区,山清水碧,阳光灿烂。9月11日至14日,香港特别行政区全国人大代表、香港宝莲寺监院释智慧一行5位法师顶着炎阳,风尘仆仆来到闽西北山区参加香港宝莲寺捐建的5所希望中小学落成庆典。     

坚持马克思主义宗教观 提高依法行政水平

马克思主义的宗教观是以马克思主义的世界观和方法论为指导,科学地观察、分析、处理宗教问题而形成的基本观点。它是我们观察宗教现象和处理宗教问题的指导思想和根本依据。马克思主义认为,宗教是一种社会历史现象,有其产生、发展与消亡的过程。正如马克思、恩格斯指出：“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映,在这种反映中,人间的力量采取了超人间力量的形式。”     

缘结三世班禅 情系藏传佛教

1987年9月1日,中国藏语系高级佛学院在北京西黄寺正式宣布成立,并举行了首届学员开学典礼。中国藏语系高级佛学院的成立,不仅是佛教界的一件大喜事,也是中国佛教史上的一个创举。我国藏传佛教转世活佛的教育将由经院式教学改变为现代学院式教学;藏传佛教各派青年学僧济济一堂,显密兼学,充分显示了今天藏传佛教各教派的平等和团结,这是一项具有深远意义的工作。十世班禅大师为了整饬藏传佛教,面向未来,使法脉得以流传,同赵朴老酝酿成立中国藏语系高级佛学院。因由两位大德共同发起,得到中央的支持和批准,这座藏传佛教的最高学…