四川佛教协会成立50周年纪念大会在大佛禅院隆重举行

本刊讯2008年12月14日下午,四川省佛教协会成立50周年纪念大会在峨眉山大佛禅院隆重举行。国家宗教局副局长蒋坚永、中国佛教协会副会长兼秘书长学诚法师、重庆市佛教协会会长惟贤长老、中国佛教协会副秘书长蘧俊忠,四川省佛教协会第八届理事会全体理事,省佛教协会咨议委员全体委员,四川各市(州)佛     

敬天爱地聚福缘

首先感恩中国佛教协会及中华宗教文化交流协会,共同举办第二届世界佛教论坛,广邀诸山长老、佛教界鸿学大儒共聚一堂,为佛教在当今世界之贡献及     

镇江市佛教协会召开第七次代表会议

中华宗教文化交流网讯 8月8日,“莫拉克”强风暴雨重创台湾中南部,造成台湾地区50年来最严重的水灾,当地民众的生命和财产都蒙受了重大损失。     

加强对话 密切合作 共建多元和谐的人类精神家园——在第三届世界和传统宗教领袖大会上的发言

尊敬的大会主席：尊敬的世界各国的宗教领袖们：我今天演讲的题目是：加强对话,密切合作,共建多元和谐的人类精神家园。     

中国基督教开展创建"和谐教堂"活动的倡议

为了深入贯彻党的十七大精神,全面贯彻落实科学发展观,进一步发挥基督教在促进社会和谐、促进经济社会发展中的积极作用,按照2009年全国宗教工作会议有关精神,中国基督教两会倡议各地教会从今年起积极开展创建“和谐教堂”活动。     

云南少数民族女性与宗教研究述评

宗教作为一种社会意识形态,隐含着人类历史的文化基因.男女两性共同创造了历史,也创造了文化.近年来随着女性主义视角下社会性别研究的兴起,学术界对宗教的研究也开拓了新的理论视角与学术旨趣,如女性与宗教这一新动向的出现.云南民族众多,由于其地域文化的多样性和历史发展的不均衡性,其宗教类型齐全,信仰内涵丰富.在此背景下,本文拟对近些年来云南少数民族女性与宗教的相关研究情况,分别作一宗教人类学理论视角下的概述.     

中国道教学院2009届乾道班和坤道班毕业典礼分别在青城山和衡山举行

6月21日上午,中国道教学院2009届乾道班毕业典礼在青城山道教学院隆重举行.出席典礼的领导和嘉宾有:国家宗教局四司副司长张剑,中国道教协会副会长、中国道教学院副院长张继禹,中国道教协会副会长、四川省道教协会会长唐诚青,四川省委统战部副部长、省宗教局局长王增建,成都市有关领导,中国道教协会副秘书长王炳旸,中国道教协会副秘书长、青城山道教学院院长张明心,四川省道教协会秘书长杨大明,以及四川大学宗教研究所、四川省社科院的代表.     

“我永远不会去天堂”--亚伯拉罕·林肯的宗教怀疑主义

本文通过亚伯拉罕·林肯的家人、亲属、邻居、朋友及政治伙伴等不同人的回忆和口述,呈现出了林肯个人在生活中和政治生涯中对于宗教,信仰所持的怀疑的态度和做法,勾勒出林肯作为一个非宗教信仰者的人生轨迹。     

科技文化在反邪教斗争中的功能解构分析--文化视域下反邪教方式的探析

由科技文化内涵要素所凝聚成的科学价值观与行为规范．对精神文明建设起基础性和先导性作用,在当前反邪教斗争中具有并发挥着其他文化所不能取代的特殊的社会功能。科技文化的弘扬能够从根本上揭露掩藏在现代科学外衣下的邪教的本来面目．帮助人们认清宗教的实质,在日常生活实践中规避邪教：能够逐渐瓦解、摧毁邪教“亚文化”系统的存在与发展的制度与组织基础;能帮助人们树立科学与理性的观念．从思想深处建构反邪教的心理网关。因此,大力弘扬科技文化是当前反邪教斗争中所必不可少的、无可替代的思想武器。     

宗教仪式与生命超越

詹石窗在《世界宗教研究》2009年第1期撰文指出,由于生活的需要,有关城隍神信仰的经典应运而生。《太上老君说城隍感应消灾集福妙经》就是一部颇具代表性的关于城隍神信仰的经典。通过《城隍经》的种种描述可知,城隍神在道教中乃是“劝善消灾集福”的思想象征,这种思想象征既是道教劝善文化传统的自然延续,也是社会道德需求的具体表现。由于城隍神信仰深植人心,道教通过特有的艺术表征方式,塑造了“赏善罚恶”的城隍神形象,从而在民间社会产生了独特的历史影响。