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本刊讯11月25日,北京大学宗教文化研究院成立大会暨揭牌仪式在北京大学英杰交流中心隆重举行。中央统战部常务副部长朱维群,中央社会主义学院党组书记叶小文.国家宗教局副局长蒋坚永,教育部社会科学司副司长张东刚,北京大学党委常务副书记吴志攀.北大校友黄心川、吕大吉、金宜久、杨曾文,中央民族大学藏学研究院名誉院长王尧, 相似文献
932.
4月18日至21日,由叶圣陶研究会、中华宗教文化交流协会、中华炎黄文化研究会、中华文化交流协会(澳门)合办的首届文明对话暨论坛在澳门举行。来自大陆、香港、澳门、台湾的专家学者和佛教界、道教界人士等共百余人参加了此次活动。活动主题为"中华文明与社会和谐", 相似文献
933.
2月5日,泉州海外交通史博物馆(简称海交馆)"泉州宗教石刻陈列馆"正式改陈开放。新开放的陈列馆在1991年展览基础上改造提升,分基督宗教、印度教和摩尼教三部分,与海交馆"泉州伊斯兰文化陈列馆"一起,可以让观展者充分领略泉州这个中古时期东方第一大港多元宗教相互交融、共生共存的美好画面。 相似文献
934.
拉美的精神性关于价值,罗杰·梅尔(Rogermehl)曾说过大意如此的话:通过人们为了价值甘愿冒生命危险,我们可以认识价值。如果是这样的话,我可以列举出成千上万在拉美的人,其中一些人和我还有点私交,他们就为了自己认为有价值的东西而冒险,甚至付出了生命。他们不仅包括切·格瓦拉式的游击革命者,还包括工人领袖、神职人 相似文献
935.
一、问题的提出"真主准许买卖而禁止重利"(2:275)。正如这条经文所显示,买卖,即商业活动,在伊斯兰教中拥有合法地位;并且,规定了商业活动的基本原则是在遵循伊斯兰教伦理规范的基础上适度营利。穆斯林擅于 相似文献
936.
937.
在古代墨西哥和危地马拉所有民族中都存在一种作为运动和宗教祭祀的橡胶球赛。这种球赛的祭祀功能在古典时期的玛雅人以及他们在墨西哥湾的近邻中十分重要。本论文对比论述古典时期的玛雅和韦拉克鲁斯地区的一些很可能与球赛相关的宗教活动。论述的重点是跟球赛相关的一种雕刻器物——"轭"——它在两个文化区域的共同点、它作为重要身份地位的标记和它的宗教形象的来源。论文还讨论两个不同文化区域在轭"的材料选用以及宗教形象方面的一些重要的区别,以明确各自文化是如何把球赛当作一项最基本的宗教祭祀来实施的。 相似文献
938.
本刊讯4月26日至27日,贵阳市佛教协会第六次代表会议在贵阳花溪迎宾馆隆重举行。贵阳市两城区、三郊区和三县一市四众代表83人出席会议,市、区(县)政府宗教工作部门负责人列席会议。 相似文献
939.
在伟大的中国共产党八十华诞来临之际,全国“一会一团”的领导们和全体工作人员同全国各界人民一样焕发着对党无比崇敬和感恩戴德之情,兴高彩烈,用不同的方式来表达内心的衷忱。 6月29日下午,全国“一会一团”的大会议室里焕然一新,墙上挂着“纪念中国共产党成立80周年座谈会”的大横幅会标,座谈会由全国爱国会副主席兼秘书长刘柏年主持,在高奏国歌,全体肃立同声歌唱中拉开帷幕,大家争先恐后积极发言,有的朗诵,有的唱歌,座谈会充满爱党爱国的喜庆氛围。大家一致认为:没有中国共产党,就没有新中国,也就没有同社会主义祖… 相似文献
940.
英国哲学家怀特海有句名言 :“提出一种世界观 ,也就提出了一种宗教。”这句话也同样适合于当代美国著名后现代思想家J B 科布 (Jr JohnB Cobb ,1 92 5— )。事实上 ,怀特海的哲学正是科布思想的源泉。科布的世界观是一种后现代的生态世界观 ,他的宗教神学是一种后现代的过程神学。科布的后现代思想以其建设性的旨归独树一帜 ,区别于解构性后现代主义的主流话语 ,为后现代思潮的研究吹来一股清新的风 ,在当今世界有着广泛的影响 相似文献