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随着网络技术的发展和网络终端设备的多样化、普及化趋势,互联网aY-在以惊人的速度进入人类社会的各个角落.引发了社会各领域的深刻变革。由于互联网信息的隐蔽性、共享性、即时性等特点。境外宗教势力开始利用网络向高校进行渗透,潜在危害极大。针对网络渗透的特点,应多措并举,多方合作,构建抵御网络渗透的长效机制。其中,加强反渗透队伍建设、营造网络生态文明、加强网络监管、提供优质文化资源占领网络和丰富校园文化,是构建反网络渗透长效机制的重要措施。 相似文献
172.
无神论论坛是网络科普平台科学公园以欧美新无神论运动为背景举办的在中国搞新无神论运动的大型公众活动,2012年和2013年各举行了一届。其目标是依靠科学理性的力量在中国延续无神的传统,驱除蒙昧的迷雾,缔造一个无神的未来。本文摘录了两届论坛的部分观点:1.无神论者是谁;2.中国无神论面临的四大敌人;3.中国知识分子的无神论思想传统;4.非神论——中国式的实用主义;5.特定文化语境中的无神论宣传;6.科普应该明确、准确地普及科学知识和科学精神。 相似文献
173.
西方近现代文化是一个包含理想主义哲学、科学传统与犹太-基督宗教传统的整体,其主要来源是古代的希腊哲学和希伯来宗教。这两个部分在现代西方文化中既有对立和冲突的一面,又有共存互补的一面。二者之间共存在较大程度上满足了西方世界的物质、道德以及精神需要,同时也是西方文化仍然具有生命力的根源所在。本文特别提出:人类多维需要之被满足的广度、强度和平衡度是衡量一种文化是否有生命力的标准。 相似文献
174.
176.
177.
178.
美育也称“审美教育”。提高受教育者感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育。中国学校美育的基本任务是,培养学生感受和评价现实美和艺术美的能力,激发美的情感,发展艺术创作的兴趣和才能。美育也是语文教学的一项重要内容。《语文课程标准》指出:“语文课程应重视提高学生的品德修养和审美情趣,使他们逐步形成良好的个性和健全的人格,促进德、智、体、美的和谐发展。”所谓美育,就是通过形象熏陶启迪感染学生, 相似文献
179.
中国基督教三自爱国运动委员会主席傅先伟长老于2013年12月3日至6日,出席第九届“基督宗教在当代中国的社会作用及其影响”高级论坛开幕式并致辞。 相似文献
180.
<正>福建省基督教两会认真贯彻《国家宗教事务局关于2013年以"教风"为主题开展和谐寺观教堂创建活动的通知》及《福建省民族与宗教事务厅关于开展的"教风"为主题和谐寺观教堂活动的通知》的精神,以教职人员为抓手,深入开展以"教风"为主题的和谐教堂创建活动,有效 相似文献