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951.
952.
随着旅游业的快速发展和普及,单纯的观光旅游市场已不适应人们的需求,而文化旅游作为可持续发展旅游中的一种,逐渐成为当代旅游业发展的热点。现以个案研究法以及文献收集资料法,并以旅游学和旅游开发相关理论为指导,分析悬空寺文化旅游的资源优势及周边景点的开发现状,指出在原有开发过程中所出现的问题,提出对悬空寺文化旅游及综合开发的对策。  相似文献   
953.
沈利华 《学海》2007,(6):125-129
国民的价值取向是民族文化心理中最深层的内核,总要借助于一定的感性形式表现出来."人间福禄寿,天上三吉星."中国传统社会生活中最常见的"福"、"禄"、"寿"三星,恰好可以作为国民价值取向的三种表征,至今仍深刻地影响规范着国民的思想行为.在分析和总结传统社会价值取向的基础上,建立一种既符合我国传统,又顺应时代潮流的现代意义的价值体系,谋求文化深层价值取向和基本精神的相对统一,这正是目前我国文化界的当务之急.  相似文献   
954.
玉皇大帝是一个家喻户晓的尊神 ,在一般民众心目中 ,他是天庭总管 ,实际上的最高神。不过 ,玉皇崇拜初起于道教 ,他在道教中的地位是居于三清之下的第一尊神。而且 ,道教又以系统的经书 ,完整的崇拜科仪 ,向社会展示着自己的教义。道教对于玉皇崇拜的内容和形式 ,都具有自己的特点。这些特点的形成 ,是中国文化长期演变的结果 ,具有相当深厚的文化内涵。若要了解玉皇大帝崇拜所映示的中国文化的种种素质和特点 ,主要应当研究道教对他的解释和祭祀、祈求诸科仪。然后再及于民间对玉皇崇拜方式以及相应的观念 ,因为相对而言 ,这些民间的风俗 ,…  相似文献   
955.
《法音》2001,(6):49-49
▲5月10日,内蒙杭锦后旗佛教协会第一届代表大会于红星乡政府礼堂隆重召开。杭锦后旗有关部门领导莅会致贺,旗委副书记武银星代表旗委、旗政府看望全体与会代表,并为佛教协会挂牌。  会议审议了《杭锦后旗佛教协会第一届代表大会工作报告》,审议通过了《杭锦后旗佛教协会章程》和大会有关决议,推选出由21人组成的第一届理事会,妙济法师当选为会长,妙国法师为副会长,李存良居士为副会长兼秘书长。会议礼聘灵意老法师为名誉会长。  ▲ 5月3日上午,江西靖安县宝峰禅寺隆重举行江西佛学院教学大楼奠基庆典。宝峰禅寺方丈一诚法师与…  相似文献   
956.
武当山道教协会从保护世界文化遗产的角度、从保护祖国珍贵历史文化财富的角度、从保护真武道场的角度出发,强化安全防范措施,确保武当山庙观和文物的绝对安全,取得了显著的效果,受到上级有关部门的肯定。他们的主要做法是:一、提高思想认识,把安全工作当作道协最重要的工作来抓。武当山道教协会从三个方面对全体道人进行教育,提高大家对作好文物安全防火重要性的认识。一是引导大家回顾武当山历史上古建筑失火的教训,认清火灾是古建筑最大的危害。历史上,唐、宋、元、明、清都曾在武当山大兴土木,营造了规模巨大的道教建筑群,但是留下的建…  相似文献   
957.
本文通过对身处清末民初的知识分子——邓隆的宗教“万法归一”思想的研究,寻求那一特殊社会时期,知识分子对民族、宗教的认识,并揭示这一重要宗教思想产生的原因及影响,为今天国家正确处理民族宗教事务以借鉴.  相似文献   
958.
孙长征 《天风》2008,(19):18-21
耶稣传道以先,施洗约翰在约旦河为众人施洗,传悔改的道.他的呼召唤醒了人科沉睡的心灵,使犹太百姓的宗教信仰得到了奋兴.  相似文献   
959.
民间信仰遏制外来宗教渗透的个案研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文以闽西客家村庄涧村为个案,探究其民间信仰在维系农民生活理想、满足他们(特别是其中的弱势者)的心理需求等方面所发挥的功能,进而指出民间的传统信仰不仅在弘扬中华文化传统及缓解社会问题方面具有战略意义,而且对于遏制海外势力的宗教渗透和邪教的传播具有明显的作用。  相似文献   
960.
丁光训 《天风》2002,(8):34-36
我们三个人从上海、南京到武汉来参加研讨会,我们心里感到非常高兴,特别是我,我不大到各地方去参加神学研讨会。而这次能听各位的发言,我们今天感到特别高兴,特别满意。提到神学思想建设,我们教会有一小部分人不是最欢迎的,他们认为神学思想建设是一件很小的事情,不会受到我们国家的重视,甚至他们认为基  相似文献   
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