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931.
莫批是哈尼族社会生活中的重要角色之一。他们既是自然属性的人,又是人神交界的代言人;他们曾经是哈尼族社会政治领袖人物,又是宗教祭司。莫批作为哈尼人民为人处事的楷模,又是哈尼人人生价值的标榜。本文在分析莫批产生的历史演变基础上,阐述莫批在哈尼族社会中的功能和地位及其在哈尼族地区构建和谐社会和保护生物多样性中具有的重要现实意义。  相似文献   
932.
单渭祥 《天风》2010,(11):I0002-I0002,49-51
<正>又是一年的九月,熟悉的北京,秋天在重复着一种特殊的美丽。就在这美丽得几乎定格的北京之秋,趁参加纪念三自60周年庆祝大会之际,我有幸登门采访了中国社会科学院世界宗教研究所的石衡潭博士(单渭祥下称"单",石衡潭下称"石")。  相似文献   
933.
罗应富 《天风》2010,(12):34-35
贵州省基督教两会于2010年11月5日至13日,应爱德基金会的邀请,组织普定县仙马教会苗族唱诗班一行22人赴江苏教会学习和交流。在圣经印刷八千万册庆典活动上,以饱满的热情无伴奏合唱优美的苗文赞美诗,给整个庆典增添了不少光彩,赢得了热烈掌声。  相似文献   
934.
该研究采用自编的中学生学习观问卷测查中学生的学习观现状。在此基础上,进一步研究学习观与学习策略、学业自我效能感及学业成绩的关系,探讨学习观对学业成绩的影响路径。研究结论如下:中学生的学习观总体上是倾向于建构性的;初中生与高中生、学优生与学差生在学习观的一些维度上存在显著差异;中学生的学习观对学业成绩既存在显著的直接影响,同时也通过影响学习策略、学业自我效能感对学业成绩产生间接影响。  相似文献   
935.
《法音》2010,(1):6-7
<正>(2009年5月8日中国佛教协会第七届理事会第四次会议通过,2010年1月10日公布)第一条为了维护藏传佛教教职人员合法权益,规范藏传佛教教务管理,根据《宗教事务条例》、《宗教  相似文献   
936.
《法音》2010,(1):7-7
<正>各省、自治区、直辖市佛教协会:为了规范佛教教务管理,维护佛教教职人员合法权益,根据《宗教事务条例》、《宗教教职人员备案办法》、《宗教活动场所主要教职任职备案办  相似文献   
937.
徐晓鸿 《天风》2010,(6):5-8
<正>尊敬的各位牧长、各位嘉宾:大家早上好!非常高兴,"中国基督教写作人才培训班"如期开办,对我来说这是一次难得的学习机会。今天是汶川地震两周年,我想到了当年在一线从事报道的新闻工作者,正是他们的努力,揭示了人性最善良的一面,将这场厄难化作民族凝聚的力量。同时,这次培训班又适逢举世瞩目的上海世博会开幕不久,上海世博会的举办,向世界展示了中华  相似文献   
938.
<正>本刊讯6月18日,以普晖法师为团长,达莹法师、修能法师为副团长,见引法师为秘书长的台湾中华比丘尼协进会"海峡两岸佛教文化交流参访  相似文献   
939.
<正> 2004至2008年,笔者曾多次对夏河县拉卜楞寺的宗教舞蹈羌姆、以及民间和藏戏舞蹈等作了不同程度的田野考察。本文即是在田野考察的基础上,结合民俗学、宗教学、人类学,舞蹈艺术等理论与文献材料,并就拉卜楞寺羌姆舞蹈的起源、种类、表演形式、传承方式、艺术风格特点以及与藏族文化的关系做一系统、全面的分析探讨和研究。  相似文献   
940.
"三官大帝"是道教中的重要神灵,本文通过对其职司和封号进行分析,剖解其宗教象征意义。在辨析"三官大帝"所包含的宗教象征意义的过程中,以微观考察的方式理解宏观意义上的道教历史,从而揭示道教发展过程中普遍的宗教现象与特殊的宗教现象。  相似文献   
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