学术宗教新结合 中华文化奏华章——在“北京师范大学人文宗教高等研究院龙泉基地”揭牌仪式上的讲话

(2011年8月14日)今天农历七月十五,正值中国佛教界普遍举办盂兰盆孝亲报恩传统法会,在景色宜人、风光恬美的北京西山龙泉寺,我们欢聚一堂,共同见证北京师范大学人文宗教高等研究院龙泉基     

佛陀的一生

岁月如流,但佛陀毕竟离我们似乎并不久远,他在我们的耳边低声密语,告诉我们不要逃避斗争,而要用冷静的眼光去应对它,并且要注意到人生中愈来愈大的成就和进展的机会。人格在今天     

北盘江布依族宗教丧祭仪式调研报告

贵州省盘县羊场布依族宗教丧祭仪式是北盘江地区布依族宗教的典型代表,不但保留了布依族原始宗教的意识和仪式形态,还具有自己的特定表现和意义。该调查研究采用宗教人类学的方法,记录了羊场布依族宗教丧祭仪式,展示了布依族人的宗教仪式和精神观念,以及在整个布依族宗教中的意义。     

第一期爱国宗教界人士研修班圆满结业

2006年12月29日上午,由中共中央统战部、教育部、国家宗教局等单位联合举办的历时4个月之久的首届爱国宗教界人士研修班结业典礼在中国人民大学逸夫会议中心举行。中共中央统战部常务副部长朱维群,教育部副部长李卫红,国家宗教事务局局长叶小文,中央统战部二局局长周宁及中国人     

省民委（省宗教局）2007年机关党建工作会议

3月30日，省民委（省宗教局）召开2007年机关党建工作会议。会上，省民委主任、省宗教局局长郝桂华作重要讲话，就进一步抓好2007年机关党建工作，提出了意见和要求。机关党委书记吴建民代表机关党委作了工作报告。回顾和总结了2006年机关党建工作，对2007年机关党建工作进行了安排部署。会议由省民委常务副主任姚朝雄主持。     

“宗教鸦片论”与“宗教异化论”之当代再思

宗教鸦片论是现象,宗教异化理论是本质。我们要从宗教鸦片论学习马克思认识分析宗教问题的方法,从宗教异化理论寻找宗教背后的根源。本文关心的是如何在宗教鸦片论和宗教异化理论的结合上,也就是在马克思主义方法和理论的结合上理清我们自己的宗教认识,在探索中国特色马克思主义宗教观上做一点努力。     

在处境中办好本地教会

如何办好时代中的教会是应该认真思考的问题,办好中国教会的方针是按三自原则,就是要结合实地的处境来建设好教会。在任何时代,基督教都不可能脱离所处的环境而仍然存在并且发展。作为生活在新世纪的基督徒,自然也会愿意跻身于飞速发展的洪流之中。那么,基督教会又应以什么样的发展面貌,才能根深蒂固,开出更美丽的花,结出更丰盛的果实呢?我想落实“三好”(治好、养好、传好)是各地教会当前的任务。     

走近你──香格里拉

人们今日每每议论的话题总是感叹人心不古、世风日下、拜金日甚、缺乏真诚；而且久居都市总有一种尘嚣与繁杂的缠绕、孤独与紧张的压迫……，这一切都使无数人们想找一方净土。1995年春，笔者有幸来到西藏大学工作半年，在那暂短工作之中留给我的却是永远不可磨灭的印象和思索。捕捉永不幻灭的真借西藏是一个宗教气氛非常浓郁的地方，遍及西藏各地的金碧辉煌的寺庙使得一方方山水都变得神圣无比，给这片雪城高原笼罩上了一层神秘的色彩。更令人感动的是，在西藏这块土地上，随处可见含金量十足的真诚——人对佛的真诚。漫步在拉萨街头，每次…     

台湾世界宗教博物馆宗教艺术文化展在首博举行

本刊讯2012年12月28日下午,台湾世界宗教博物馆宗教艺术文化展在北京首都博物馆举行。此次展览是对去年《智慧华严——北京首都博物馆佛教文物珍藏展》的回访展出。国家宗教事务局蒋坚永副局长,国务院台湾事务办公室交流局副局长曲萌,北京文物局副局长郝东晨,台湾世界宗教博物馆创办人、台湾灵鹫山开山主持心道法师,中国佛教协会副会长印顺法