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101.
中西医结合的文化思考——中西医结合的必然性论证 总被引:5,自引:0,他引:5
中西医结合的文化思考———中西医结合的必然性论证黑龙江中医药大学(哈尔滨150040)门九章常存库自从西方医学传入中国以来,中国就存在了两种医学体系。由此引起了认识和处理两种医学关系的一系列问题,构成了近、现代医学史的主题。晚清至民国,出现了中西医汇... 相似文献
102.
21世纪的中西医结合 总被引:2,自引:0,他引:2
吕维柏 《医学与哲学(人文社会医学版)》1998,19(12):617-620
世界各国对两种医学有“否定、容忍、平行”几种,都认为传统医学不科学,歧视之。中国采取“结合”原则,使中医学获大发。在相互理解基础上达到中西医团结,又在此基础取长补短,达到中西医结合关键是医疗效,使其建立在现代科学基础上,可信可重复,组织西学中是重要关键措施。 相似文献
103.
严金海 《医学与哲学(人文社会医学版)》1996,17(7):376-377
中西医结合的层次与方向广州第一军医大学(广州510515)严金海一、中西医结合的三个层次科学理论一般都包含着三个层次,即哲学观念、科学理论和科学事实层次。中西医学的一般观念和认识方法的结合是中西医结合的第一个层次。西医的一般观念是机械人体现,把人视作... 相似文献
104.
106.
自20世纪来,经导管射频消融术成功用于治疗快速心律失常,取得了瞩目的成就,本文回顾这一技术的发展史,认为它是理工科和医学高度结合的产物,提出医学教育与科研应该有理工医结合的环境. 相似文献
107.
“两个结合”创新了马克思主义中国化时代化话语体系,形成了“一体三翼”的叙事框架和“一本两基”的内在逻辑,拓展了马克思主义中国化时代化的历史深度。用马克思主义立场、观点和方法解决社会主要矛盾,是中国化时代化马克思主义的生发逻辑。马克思主义同中国具体实际的契合机制,一旦与中国共产党领导的伟大社会革命相联系,就会释放出改变中国的磅礴力量。马克思主义既激活了中华优秀传统文化历史变迁的内在潜力,也为理性认识中华优秀传统文化提供了科学的方法论。马克思主义同中华优秀传统文化相融通,产生了推动伟大社会革命的合力动能。基于“一对二双向互化”和“三翼互促”的历史原则,强化“两个结合”的整体性、系统性和协调性,其理论意义和实践意义极为重大。一方面,将从理论层面实现“继承与发展马克思主义的辩证统一”“中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展的辩证统一”“推进马克思主义时代化与中华优秀传统文化的现代化的辩证统一”;另一方面,将从实践层面推动马克思主义的“原生版”转化为“中国版”、中华优秀传统文化的“古代版”转化为“当代版”,在不断回答世界之问、中国之问、时代之问和人民之问的过程中,揭示马克思主义和中国互不辜负之... 相似文献
108.
骨科医生在骨折治疗中需要科学的方法论指导。系统论的思想应用于中西医结合治疗骨折,它能从人体的总体出发,在“动与静”、“筋与骨”、“内与外”、“人与物”四对矛盾的相互作用中,揭示损伤的性质和骨折愈合的规律,有助于获得骨折的最佳治疗原则,有助于提高认识水平和实践能力。 相似文献
109.
正苗医,一个神秘而古老的领域,源远流长,博大精深,至今已经有三四千年的历史。在现代医学发达的今天,苗族医学独辟蹊径,自成体系,以其浓厚的民族特色成为中国民族医药的一枝奇葩。贵州省安顺市政协常委、西秀区苗医苗药研究协会会长、贵州省基督教三自爱国运动委员会副主任王真明弟兄,继承父辈医术,中西医结合,用独到的 相似文献
110.
在大学生群体中选取三个样本进行集体施测。选取500名大学生作为样本一,使用家庭近乎完美量表中文版、自尊量表、一般自我效能感量表和Beck抑郁问卷对其施测,对数据进行验证性因素分析、内部一致性信度分析和效标效度分析;六周后在样本一中随机抽取71名大学生作为样本二,使用家庭近乎完美量表对其施测,对数据进行重测信度分析;另选取500名大学生作为样本三,使用家庭近乎完美量表中文版、近乎完美量表修订版的中文修订版和Frost多维完美主义量表对其施测,对数据进行聚合效度和区分效度分析。结果表明,家庭近乎完美量表中文版 相似文献