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11.
建筑是人类生活的舞台,是每个人的居所,也是人类历史的见证,文化的标志.对古建筑的考察和回顾,不仅是在见证祖先流传给现代人的历史瑰宝,而且还赋予了现代人审美创造的动机.  相似文献   
12.
伴随着现代经济的加速进程和科技技术水平日益提高,城市化建设步伐也越来越快,为建筑动画的发展带来的机遇和力量,通过对建筑动画的整个制作流程进行概述,让更多的人了解建筑动画,也期望为从事建筑动画行业的人带来助力。  相似文献   
13.
苏州是国家历史文化名城,对其传统民居特征在现代建筑中的表现方式进行探讨。梳理苏州地域文化与传统民居现况,结合色彩和三雕艺术分析苏州传统民居的空间布局和结构形式,并结合苏州地区的代表性案例,分别从继承转换、提炼重构、改造创新以及传统文化的隐喻转化四个方面展开探索。  相似文献   
14.
安希孟 《五台山研究》2021,(1):13-18,24
佛教入华,与中国文化融为一体,进入寻常百姓家.村落地名是地域文化的标志和载体.村名蕴含了丰富的文化含义,是文化的根系所在.村名记载着先民们筚路蓝缕、以启山林的艰辛奋进.随着社会的发展,村名经历了相当长的历史演变.通过对村名渊源的了解,能够加深对家乡的热爱.在中国地名文化中受佛教影响命名的村庄,具有浓厚的佛教色彩,同时体...  相似文献   
15.
邢璐 《美与时代》2022,(8):14-16
为提高城市景观建筑形态的美学价值及设计效率,以凸显城市景观建筑的区域性特征为目的,在学习城市景观建筑参数化设计相关理论研究的基础上归纳设计原则,进而构建城市景观建筑参数化设计的思维过程。同时,归纳利用参数化方法设计的景观建筑形态的特征,从中归纳问题并找出基于参数化方法的城市景观建筑形态设计方法。  相似文献   
16.
17.
《法音》2001,(4):37-37
本刊讯 2月22日,正在尼泊尔进行友好访问的国家军委副主席兼国防部长迟浩田将军一行18人,在尼泊尔军政有关方面人员的陪同下,访问了佛诞圣地蓝毗尼花园,随后驱车来到中华寺,受到中华寺住持怀善法师及合寺僧众的热情接待。  迟浩田将军在怀善法师的陪同下参观了中华寺,他对雄伟庄严的中华寺建筑及相关设施深表赞叹。他说,能在尼泊尔参观中国寺庙感到特别亲切,就像回到了家乡一样,没有异国他乡之感。他还高兴地为中华寺题词:"弘扬佛教文化,增进中尼友谊",并嘱咐怀善法师和全寺僧众管理好中华寺,为中国佛教争光,为世界和平作出…  相似文献   
18.
文人吃趣     
古今中外不少文人,面对佳肴美味、粗茶薄酒,抑或进餐时突发的变故,常能机智地"幽"上一"默",妙趣横生,让人回味无穷。宋代文学家苏东坡与佛印和尚是好朋友,两人论诗作联,也常常互相取笑,从中得到极大乐趣。佛印虽是出家人,却不避荤食。一天,他炖了四条小鱼,正要吃,抬头一看,苏东坡进了寺门。他心想:早不来,晚不来,一吃鱼他倒来了,先不给他吃。佛印急中生  相似文献   
19.
高峰 《中国宗教》2012,(1):48-49
砖雕在回族雕刻工艺中最有特点,也最具影响力,在我国的砖雕艺术史上亦占有一定的地位。砖雕是我国独特的建筑雕刻艺术,它是在建筑的砖面上进行雕刻,并且通过不同部位和不同雕刻之间的配置、组合、呼应,构成统一而完美的艺术形  相似文献   
20.
鹤鸣山是一处林壑优美、山环水抱的秀吉之地,其山势似仙家之灵鹤。鹤鸣山道观建筑与所依托的自然环境有机地融为一体。绮丽、幽深而空灵的自然景观所营造出来的虚无飘渺的神仙境界,使这里成为修道炼丹、祭祀神灵的胜境福地。  相似文献   
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