唐君毅的情爱形而上学

唐君毅在《爱情之福音》一书中构建了一种情爱形而上学。唐君毅认为 ,人类之爱是源自宇宙本体的分化合一的精神现象 ,男女之爱不是生理欲望的现象 ,而是精神的表现 ,是个人超越个体生命而直通宇宙真实的道路。爱是一种精神上的渴求 ,它包括超越自我有限而回归无限的渴求和分化者要求合一的渴求 ;爱是实现人类各种崇高价值的根本源泉     

名人名言

<正>·爱迪生ThomasAlvaEdison(美电学家和发明家)我认为每一个原子必由某种智慧所掌管,所以能千变万化,显明创造者的奇妙。这种智慧,乃是从一个比我们更伟大的能力而来……上帝的存在,在我是可用科学来加以证明的。     

敬畏耶和华是智慧的开端——访中国女足领军人物韩端

<正>说起韩端,足球爱好者无人不知。不久前,在上海"由你咖啡"厅,对足球几乎一无所知的我,与当今足坛上赫赫有名的人物韩端有了一次近距离的交流。     

消息

温州市两会举办教会事工研讨会为了更好地按三自原则办好教会,做好各项事工,浙江温州市基督教两会于1995年7月17—21日举办了教会事工研讨会。会议紧紧围绕着管理好教会的主题进行热烈研讨。大家结合温州教会实际情况,就如何制订切实可行的规章制度,如何培养青年接班人及教会的治理、自传(办好培训班。     

江西省基督教两会加强农村教会工作的一些做法

“办好教会”是1992年召开的中国基督教第五届全国代表会议的主题。它像一股强劲的东风吹遍祖国大江南北的基督教会,江西省基督教于1992年6月份换届产生的新班子,紧紧围绕“办好教会”这一时代主题,开拓进取。     

江陵教会点滴

古三国楚都荆州是全国闻名的古老城市之一,历史悠久,是古代兵家必争之地。随着改革开放,经济的浪潮使古板矮小的房屋变成了高楼大厦,青石板铺成的小街扩建成了宽阔的水泥大道,南来北往的客商云集于此,到处是车浪人海。江陵县基督教会就位于该城的闹市中心,高耸的十字架让人一目了然。     

道教辞典

《周易乾凿度》汉代《易纬》八种了一。《通志·艺文略》著录“二卷,郑玄注”。李淑《邯郸书目》、晁公武《郡斋读书志》、《文献通考·经籍考》等著录卷数及注者并同。《易纬·乾坤凿度》卷上引《太古文目》:“《乾凿度》,圣人顺乾道浩大,以天门为名也。乾者天也,……乾训健,壮健不息,日行一度;凿者开也,度者路也。圣人凿开天路,显彰化源”。即圣人开辟通向天上的道路,以显明万化的本原。继承《易系辞》关于宇宙万物起源的思想,推衍构成完整的天地生成论,认为“易始于太极,太极分而为二,故生天地。天地有春秋冬夏之节,故生四时;     

初期教会中的反异端斗争

目前中国教会正在上帝的恩典中健康地发展,这是主要的一面,但同时我们注意到也有少数异端的个别现象。我们对此不必顾虑,只要我们高举圣经,正确理解上帝的话,这些异端就会被攻破。我们考查新约和早期教会的历史。     

《道德经》试析

一、引述老子是我国古代伟大的哲学家。他的不朽著作《道德经》(亦称老子)是一部博大精深、词意锤炼的哲理诗。这部被誉为“万经之王”的神奇之书,象宝塔之巅的明珠,永远光耀着我国的传统文化,对我国古代的哲学、科学、政治、宗教、养生,医学等各个方面,发生了深远的影响。它无论对于中华民族的性格的铸成、还是对于政治的统一与稳定,都起着不可低估的作用。《道德经》是我国古老文明的智慧结晶,是一个知识的宝库。它不仅包含着宏奥的哲理,而且蕴藏着自然科学、人体科学。     

女义工郑阿穗

“有愁苦,找阿穗去。”在莆田县沿海各乡镇,提起郑阿穗的名字,不少男女老少都知晓。她十几年如一日,在做好传道之外,尽己之长,自愿无偿地为信徒排忧解难。 郑阿穗有一个“传道世家”,丈夫、大儿子、小孙子都为主作工。1985年,她虽然家住莆田林前村,却乐意为店头堂、丙店点撒圣灵种子。许多受过挫折、有苦恼的信徒慕名寻找郑阿穗。