切莫彼此攻击——三自之我见

我们中国今天有这样的教会,真是感谢主恩不尽。是主耶稣基督用血和爱招聚了我们。我们看到了教会的复兴,各地的教堂如同雨后的春笋兴起。但令人叹息的是:不少教会的弟兄姊妹出现了纷争。分别什么是属世教会、属人教会、属三自教会。特别是在农村教会。     

港、台、海外教会消息

联合圣经公会(UBS)创立于1946年5月9日,迄今已和世界各地120个独立的圣经公会结合在一起。9月23日至10月3日将在加拿大的多伦多召开总会会议并庆祝成立50周年。该联合会的新任主席哈贝克(E.B.Habecker)表示:他将承担起确保圣经不仅有更高的出版率,而且有更高阅读率的重任。虽然联合圣经公会在翻译、出版和推广圣经的工作方面有良好的成就,但哈贝克承认仍天天面临着挑战。关于有些人认为圣经不易阅读和理解的问题,哈贝克表示现已出版较多易读易懂的版本。     

港、台、海外教会消息

港协进会帮助丽江重建受灾村庄、学校 香港基督教协进会主办的“五饼二鱼”分享运动,已经有21年历史。最近“教会行动”救助云南丽江灾区重建,将动用人民币400万元,其中约200万元是由香港“五饼二鱼”和其他机构共同捐输。第一期救助行动在受灾中心区帮助重建17个村庄、8所小学和修建一个堤坝崩裂的中桥水库。     

第八届“基督宗教在当代中国的社会作用及其影响”高级论坛在南京举行

八届“基督宗教在当代中国的社会作用及其影响”高级论坛于2012年10月22日至27日，在南京举行。本次论坛由金陵协和神学院承办，香港地区和内地的政界、学界、教界专家学者60余人参加了会议。     

与异端邪说作斗争

今天,在社会经济发展的同时,许多“假冒伪劣”产品混入了市场,使人们深受其害。“打假”的呼声很高,好在政府已经采取种种措施,严厉“打假”,保护人们利益。那么,我们教会的情形如何呢?事实使我们看到。     

浅析油画《雅依洛的女儿复活》的艺术魅力与宗教蕴含

在《圣经》里,很多地方都对耶稣的奥迹有所记载。四大福音书更是对耶稣所行的奥迹详述有加。在天主教信仰里,天主的奥迹无论对天主教还是天主教友们而言都是一种重要的信仰内容和真实的信仰事件。因此,不难理解,在以天主教文化为主要背景的西方绘画史上,以刻画耶稣基督的奥迹为体裁的宗教画作是层出不穷的。这其中也不乏优秀之作,下面的一幅油画就是以此为体裁的杰作。     

港澳台海外教会新闻

伊拉克基督教主教们促请新宪法承认宗教自由权利 在伊拉克重建的背景下,伊拉克信仰基督宗教的主教们向本国人民、各政治和宗教力量及国际社会发出呼吁,促请新宪法承认宗教自由权利并且保障公民不分种族和宗教都可以加入社会和政治生活。呼吁书上写道:“我们为今天在伊拉克居住的所有人要求,根据人权宪章的内容,在和     

追求在基督里的侍奉

大卫的待奉是在基督里的侍奉,他因爱上帝而顺服上帝,他不求自己的荣耀,单求上帝的荣耀,然而上帝却给了他极大的尊荣……     

一切都出于上帝吗?

世界基督教会联合会《普世新闻国际》双周刊1996年7月24日号报道: 一艘名叫布喀巴号的渡轮于今年5月21日在非洲坦桑尼亚维多利亚湖沉没。该轮属坦桑尼亚铁路公司。公司发布遭难者500人。知情者认为遭难者不止此数。在追悼礼拜时主礼人称这一悲剧“出于上帝的旨意”。     

中庸：无过无不及于什么

“中庸”观念是理解儒家思想乃至中国思想的关键。但要准确理解中庸，仅将其界定为“无过无不及”是不够的。我们必须进一步追问，中庸究竟无过无不及于什么。此前的无过无不及于“礼”、无过无不及于“度”、无过无不及于“三”等解释，都不能充分刻画中庸。从《中庸》的文本来看，中庸应是无过无不及于“性”。这里的“性”是“天命之谓性”的性，其首要含义是万物“共生”之生。无过无不及于“共生”之生的中庸，昭示着万物并育的宇宙理想，指示着并行不悖的通达之道。借助中庸理想与中庸之道，儒家思想和中国思想被提升到了一个新高度。