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贵州省基督教两会于2012年4月9日至13日,接待香港华人基督教联会主席钟嘉乐牧师、副主席胡明添牧师等一行。香港华联会分别访问了贵州省基督教两会、贵州圣经学校、仙马大花苗基督教会等地。贵州省基督教两会主席、会长杨朝云同工全程陪同。宾主双方就教会发展、 相似文献
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感谢上帝的恩典,随着中国教会不断的发展,如何建设好教会,包括如何完善教会礼仪,也成为教会领袖不断思考的问题。其实,对于基督教会的崇拜来说,教会礼仪是非常重要的,因为教会崇拜礼仪拥有古老的教义、历史基础与丰厚的文化底蕴。虽然崇拜礼仪并非绝对真理,但也绝不能任牧者肆意妄为,随意更改。其实。 相似文献
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《约拿书》是《旧约圣经》中十二小先知书的第五卷, 它与其它十一卷书有很大的差异,因为它并非有关先知慷慨激昂的说词,而是有关先知的故事。《约拿书》的作者继承了第二以赛亚先知的传统,即认为上帝所关心的人不是仅限于犹太人,而是普及他自己所创造世界中所有的人。这卷书所阐释的是以色列人作为上帝子民的真正使命是在外邦人中传扬上帝之爱的好消息,并且由此表现出一种普世主义的思想。因此笔者在本文中主要采用结构评介(structuralist criti- cism)的方法,并且由《约拿书》的结构和文体入手,借此阐释此书中所蕴含的普世主义思想。通过本文的论述,我们可以平行地观看耶和华和约拿、水手们和尼尼微人的行动所带给我们的普世主义的思想。 相似文献
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处于西学东渐和东学西传之交叉点上的理雅各译解蕴藏“儒耶对话”的丰富资源和重要意义.理雅各以“humble”翻译《论语·颜渊篇》第二十五章“虑以下人”中的“下”时,便是有意识地将孔子此语对应于基督宗教思想中的“谦卑”,从而在《论语》和《圣经》两种经典之间开辟出了崭新的思想关联点.在此关联中,我们不但能够更加清晰地意识到“虑以下人”与“达”之间内在的必然关联,而且能够进一步反思基督永恒的“谦卑”和“虚己”特质. 相似文献
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社区服务(Community Service)是基督教文化一个重要的范畴,在西方教会,社区服务是基督教会一项常规性事工,几乎每一间教会,无论大小,无一例外,均具备社会服务事工。但在中国,由于教会自身服务意识的淡薄及过去社会空间相对狭小,教会的社区服务还基本是一个新鲜词。随着中国社会的发展,也在要求基督教回归其原本的信仰和组织理念,积极参与社会服务(包括社区服务),本文尝试从基督教文化中的社区服务理念、社区服务的意义及参与社区服务的途径三个方面,浅谈基督教文化与社区服务的重要关系。 相似文献
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伊壁鸠鲁是原始的唯物主义者之一。据说他的父亲曾经是雅典一所小学校的校长,生活窘困,后来移民到萨默斯岛。伊壁鸠鲁就是在那里出生的,年代大约在公元前342年末.抑或公元前341年初。传说他14岁那年在学校学习赫西俄德的宇宙起源学(Hesiod’s Cosmogony), 相似文献
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至20世纪90年代中期,撒哈拉以南非洲多数国家完成了从集权政体向民主政体的转变.尽管民主政治的制度性框架已经在这些国家构建,但其在运行过程中仍然暴露出诸多问题,民主政治成果的巩固面临巨大挑战.非洲基督教会通过扮演监督者、调解者与民主政治文化教育者的角色,纠正了民选政府偏离民主轨道的行为,缓和了党派矛盾,在公民中初步树立了平等意识、参与意识、选举责任等民主价值观,巩固、推进和完善了非洲政治民主化的成果. 相似文献
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