在经济全球化进程中保护民族传统文化的几点思考

2004年9月5日在北京发表的《甲申文化宣言》指出：“当今,几乎所有的政治家、科学家、企业家、作家、艺术家和人文学者都在关注和谈论全球化。这一显见的世界趋势既推动了人类现代文明特别是科技成就和企业经验的共享,也凸现出国家、民族、地区之间不同文明的差异、分歧和冲突。……文明多样性是人类文化存有的基本形态,不同国家和民族的起源、地域环境和历史过程各不相同,     

福建天主教的“开教三柱石”

提及中国天主教史上的开教三柱石,大家很快会想到徐光启、李之藻和杨庭筠。但若问及福建天主教史上的开教三柱石,恐怕很多人会感到陌生。福建基督教史著名学者林金水教授在长期从事对明清天主教史的研究中提出,福建天主教的开教三柱石为福清的李九标、泉州的张赓和建宁的李嗣玄。对这些人们还很“陌生”的人物,以往学界的论述十分零星,不便了解。因此,对他们作一整体的介绍,无疑将有助于读者对福建天主教史和中国天主教史有更全面的认识。     

群际归因偏好研究综述

群际归因偏好是一种在归因中偏袒内群、贬低外群的现象,是群际偏好在归因中的一种表现.本文首先探讨了其表现形式及产生原因,随后讨论了内群认同强度和群体显著性等的影响因素,最后对未来的研究进行了展望.     

金子常阿訇归真50周年纪念活动在济南举行北大核心CSSCISSCI

2011年1月13日,著名阿訇金子常先生归真50周年纪念活动在山东省济南市北大寺隆重举行。来自北京、河北和济南等地的一些穆斯林学者、阿匐、金子常阿訇亲属以及当地穆斯林群众共100多人参加了纪念会。     

哈吉·伊布拉欣·马肇椿教授归真

哈吉·伊布拉欣·马肇椿教授归真本刊记中国穆斯林学者，哈吉·伊布拉欣马肇椿教授因患脑血栓综合并发症，经长期医治无效，于１９９６年１月８日２３点５５分在北京宣武医院归真，享年７９岁。马肇椿教授曾任中国伊协第四、五届委员会委员，中国伊协研究部副主任、研究员...     

欧美道教研究概述(三)

欧美学者围绕道教和中国文化相互关系的问题的争论,突出地反映在三次国际道教会议上和以后发表的文章和著作中。争论主要集中在道教的定义、道教与道家的关系、道教与民间宗教的关系以及道教与科学的关系四个方面。 (一)道教的定义问题 日本学者洼德忠教授给道教下的定义是:“道教是以古代民间信仰为基础,神仙论为中心,加上道家、易、阴阳、五行、谶纬、医学、占星等学说和对巫的信仰。     

译经大师鸠摩罗什

提起佛经的汉译,一般人首先想到的大概就是“唐僧”——玄奘了。不过大家还应该了解,远在唐朝以前的东晋及十六国时期还有一位伟大的佛教学者、译经大师,在佛经汉译、佛教学说在中国的传播与发展上做出过划时代的杰出贡献,那就是鸠摩罗什法师。     

纪念《中国哲学史》创刊四十周年

春回大地,万象更新。《中国哲学史》已经走过四十载春秋。四十年来,在中国哲学史学会的直接领导下,在学界同仁的大力支持下,在几代编者的共同努力下,《中国哲学史》已经成为展示中国哲学史研究最新成果的平台,成为助力青年学者成长的园地,精研中华文化核心义理,倡导古今东西文明互鉴,在国内外学术界享有崇高的学术声望。     

纪念《中国哲学史》创刊四十周年

春回大地,万象更新。《中国哲学史》已经走过四十载春秋。四十年来,在中国哲学史学会的直接领导下,在学界同仁的大力支持下,在几代编者的共同努力下,《中国哲学史》已经成为展示中国哲学史研究最新成果的平台,成为助力青年学者成长的园地,精研中华文化核心义理,倡导古今东西文明互鉴,在国内外学术界享有崇高的学术声望。