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161.
语文是生命之光,语文是文化之根,语文是灵动的,灵动的语文需要语文教师独具慧眼,捕捉契机,激发参与,让学生共同领略语文的满眼风光,使学生徜徉在多姿多彩的语文世界里,使语文课堂真正成为学生畅所欲言、自主学习、灵气十足的课堂,成为一个真正有意义的课堂。  相似文献   
162.
儿童创作画的关键在一个创字,它要求儿童通过自己的观察、想象与理解,通过自己的审美感受,对现实生活中的美进行提炼加工,以不同的选材,不同的形式融入童真、童趣,表现出儿童独特的视角。在教学中要把老师讲、学生听,老师教、学生画的模式改变为以学生创作为主,努力培养学生的观察能力、创新意识和创新能力。  相似文献   
163.
职高哲学教育,主要是对广大职高生进行马克思主义世界观和人生观的教育,目的是培养学生树立科学的世界观、人生观和价值观,为今后的健康成长奠定良好的思想政治基础。然而,哲学自身的学科特点,却使得广大职高学生在学习中出现了各种各样的困难,极大地影响了哲学教学的实际效果。为此,笔者拟就职高哲学教学现状,结合自身的教学实践,针对职高教学存在的困难,对现今职高哲学教学困难解决方法作一番粗浅的探讨。  相似文献   
164.
在今年的春季运动会上,我们班虽然取得了年级组团体总分第一的好成绩,但因没有拿到男子4×100米接力的第一名,致使全班约四分之一的学生落泪,有的甚至痛苦流涕。学生的这种爱集体的思想还是应该肯定的,但一个很严肃的问题摆在了我的眼前:我们培养的是21世纪的人才,在孩子成长的过程中以及将来立足社会后不可能都是一帆风顺的,会遇到许多挫折,如考不上理想的中学、高考落榜、下岗等等,[第一段]  相似文献   
165.
新课改提倡以学生自主学习为主,教师指导为辅,那么长篇的阅读课文部分的教学就需要我们做出一些调整。下面我就以重庆大学出版社英语教科书必修一四单元Unforgettable Films阅读课文MyFavourite Film为例,讲述一下自己在这实施的过程中,遇到的一些问题,以及如何解决。  相似文献   
166.
我国有上千个艺术院系,有多少万艺术的信徒在那里学习。如何教给他们创造的能力,这是艺术教育从业者都应该给自己提出的问题。要知道,一个有创造力的民族才是生机勃勃的民族。  相似文献   
167.
不同的文化会造就不同的表现,即使是同在现实主义教育传统下,中俄两国学生的绘画作品,也会反映出巨大的差别.东西方文化的差异带来不同的感知方式,对比中可以让我们从更深层面看到的它们的短处和优势,扬长避短对于中国当代的艺术教育是十分有益的.  相似文献   
168.
前不久读了一则有趣的故事,一位名叫普洛罗夫的捷克籍法学博士对美国圣·贝纳特学院毕业的学生做了一个问卷调查,内容为圣·贝纳特学院教会了你什么?几年中,他共收到3756封回信,百分之七十多的学生回答说,知道了一支铅笔的用途。  相似文献   
169.
恶从哪里来?     
佚名 《天风》2014,(1):I0001-I0001
在一所著名学府的课堂上,教授向学生提出一个挑战性的问题:世上万物都是由上帝创造的吗?一位学生勇敢地回答说:是,都是他创造的。教授又问:上帝真的创造一切吗?那位学生回答:是的,当然。教授问:如果上帝创造万物,那么恶也是上帝造的吗?既然恶存在,根据外在行为反映一个人内心的原理,我们可以假定上帝是恶  相似文献   
170.
梁漱溟是近代新儒学的代表人物,他从1917年12月起为北京大学学生讲授印度哲学,1919年底在讲义基础上著成《印度哲学概论》一书,此后,他对佛教多有论述。与对待儒学的态度一样,他认为欲明晰佛教思想的内容就必须对佛教正本清源,并形成解脱个人痛苦和解决社会问题的全新理论。本文以《印度哲学概论》为中心,探讨梁漱溟对佛教的哲学化阐释。  相似文献   
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