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211.
采用青少年病理性互联网使用量表、时间管理倾向量表、大学生网络自我控制量表对443名大学生进行调查,考察了时间管理倾向、网络自我控制与病理性网络使用之间的关系及其作用机制。结果表明:(1)时间管理倾向各维度与网络自我控制显著正相关;时间管理倾向各维度、网络自我控制与病理性网络使用显著负相关;(2)网络自我控制在时间监控观对病理性网络使用的影响中起部分中介作用;而网络自我控制在时间价值感、时间效能感对病理性网络使用的影响中起完全中介作用。  相似文献   
212.
要发挥SCI论文促进学科建设与医院发展的作用,关键是在医院管理中如何发挥SCI效应。SCI效应是指医院通过对发表SCI论文的指引、评价、激励等机制,在专业人员、学术团队及医院管理中引起的反应和产生的效果。SCI效应分为良性SCI效应、有限正性SCI效应、负性SCI效应和恶劣SCI效应四种。医院发展需要发挥良性SCI效应,通过建立以医疗、教学、科研综合要素为基础的科学合理的专业技术人员绩效评价体系,有利于医院形成良性SCI效应。  相似文献   
213.
依法治国、建设社会主义法治国家是党领导人民治理国家的基本方略,是社会主义文明进步的重要标志,也是国家长治久安的重要保障。宗教作为社会文化现象的一种,与一个民族的文化积淀有着密切的联系,宗教工作不可避免的要与世俗社会产生交集,并逐渐成为党和政府工作范畴中不容忽视的存在,成为国家依法对经济文化事业、对社会事务进行管理不可割裂的组成部分。近年来,我国在依法管理宗教事务方面取得明显进展,  相似文献   
214.
215.
高职院校教师职业压力的初步研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
彭移风   《社会心理科学》2006,21(4):101-104
本研究采用自编压力问卷和SCL-90问卷对397名高职院校教师进行测验,发现高职院校男女教师在总体职业压力方面并无显著差异,中青年组教师压力最大,各项压力因子与心理健康状况存在显著相关。根据调查结果,本文探讨了高职院校教师压力的原因与对策。  相似文献   
216.
海城清真寺自养有保障马文清辽宁省海城清真寺兴办自养事业始于1984年春,他们在市政府民族宗教工作部门的关怀和清真寺民主管理委员会直接领导下,不断地探索与实践,并始终不渝地坚持"看准"、"抓实"的原则,历经十余年的努力,使寺办自养一步一个脚印的踏上稳步...  相似文献   
217.
胡凯明 《天风》2012,(10):16-17
湖北省武汉市基督教荣光堂建于1931年,1993年被武汉市人民政府确定为"优秀历史建筑"。教堂面积1191平方米,可一次性容纳1200余人。荣光堂现有专职教牧人员3人、信徒长老3人、义工传道员5人、事工服务人员近200人,受洗信徒6731人。近年来,荣光堂从思想、教务和管理三方面入手,积极担当、主动作为,积极引导私设聚会点19个,其中7个进行了依法登记,3个进行了优化组合,9个纳入有关部门管理。主要做法是:  相似文献   
218.
生涯适应力的作用:个体与组织层的跨层面分析*   总被引:1,自引:0,他引:1  
于海波  郑晓明 《心理学报》2013,45(6):680-693
生涯适应力(career adaptability)是生涯建构理论提出的自我职业生涯管理的核心概念,但国外理论和实践一直认为生涯适应力是一把双刃剑(生涯适应力高的员工工作绩效高,但其离职意向也高),本研究将对此进行检验;同时,生涯适应力作为个体职业生涯开发的核心变量,它在组织职业生涯管理跨层面作用中的价值也未曾研究。通过员工在两个时间点自评和管理者他评问卷,获得54家单位的485份有效调查问卷。结构方程模型分析的结果表明,生涯适应力不仅与工作绩效有显著正相关,而且也与离职意向有显著负相关。层次回归分析结果表明,工龄是生涯适应力与离职意向、工作绩效关系的调节变量;也就是说,工龄短员工的生涯适应力与工作绩效呈显著正相关,与离职意向呈显著负相关,但工龄长员工的生涯适应力与二者的关系都不显著。基于跨层面研究设计,多层线性模型(HLM)分析的结果表明,生涯适应力是组织职业生涯管理与个体工作绩效之间的完全中介变量,但在组织职业生涯管理与离职意向之间的中介作用不显著。这不但回答了生涯适应力对组织价值的管理困境问题,也解决了组织职业生涯管理与个体工作绩效的连接纽带问题。  相似文献   
219.
《天风》2012,(7):F0002-F0002
本刊讯(房赢 摄影报道):国家宗教事务局主办的“宗教活动场所管理经验交流会”于2012年6月4日至5日,在上海召开。国家宗教事务局局长王作安、上海市副市长姜平出席会议并分别讲话和致辞。  相似文献   
220.
《天风》2012,(4):62-62
华东神学院于2012年3月17日、18日举行神学日活动,五个班级的学生分别到上海教会的怀恩堂、清心堂、国际礼拜堂、江湾礼拜堂、沪东堂参加崇拜并献唱。五个班级的学生在崇拜以后,与教会的教牧同工以及唱诗班成员进行了座谈和分享,还有部分老师和学生应邀在教会讲道或做蒙召读神学的见证。  相似文献   
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