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111.
李多好 《天风》1995,(2):35-36
我国教会结束了宗派林立的局面实在可喜,但失去任何一宗的组织传统又令人可忧。全国基督教两会对此已做了很大努力,颁布了管理条例,但却没办法保证执行。由于教会组织关系失调,致使有些教会的负责人称霸一方。  相似文献   
112.
认知的自我指导技术对教师教学监控能力的影响   总被引:6,自引:0,他引:6  
本研究采用认知的自我指导技术,对9名小学教师的教学监控能力进行训练。结果发现:训练不仅提高了教师教学监控能力,而且提高了教师对教学的认知水平,改善了教师的教学行为。  相似文献   
113.
目的:评价聋哑学生的自我概念水平,探讨聋哑学生自我概念的重要性,及提高聋哑学生自我概念水平的对策,为搞好特殊教育和聋哑学生心理健康指导提供依据。方法:本调查研究采用piers-harris儿童自我概念量表对浙北地区3所特殊教育学校的127名7、8和9年级的聋哑学生进行了自我概念水平的调查测量。结果:聋哑学生的自我概念状况良好,聋哑男生与聋哑女生的自我概念水平无显著性差异,年级差异也不具显著性。结论:特殊教育学校在实际工作中,应采取针对性的防治措施,培养聋哑学生积极的自我概念、增强聋哑学生健全的人格。预防和减少心理问题的发生。  相似文献   
114.
廖中洪 《学海》2008,(3):137-143
法国1806年的<民事诉讼法典>,是在特定的历史条件下产生的,不仅充分体现了当事人主义的特征,而且也是在当事人主义程序理论的指导下制定的.这些基本的程序理论是:"讼争一成不变理论"、"程序合同理论"和"程序所有权理论".从当事人主义程序理论历史发展的角度,追本溯源,进行深入的研究,对于探讨大陆法系民事诉讼中当事人主义诉讼模式的形成、发展与变化是有益的.  相似文献   
115.
冯俊 《哲学动态》2008,(2):88-91
每一个民族和每一种文化都会有自己的哲学思想,而作为成熟的理论形态的哲学在世界的几大文明中都同样散发着智慧的光辉.  相似文献   
116.
李光地是清初著名的理学名臣和易学名臣,其学术思想十分丰富,他对<周易参同契>的研究很有见地,主张"契"合人身,同时他以儒解"契",以易参"契",提出了对<参同契>独到的看法.他认为<参同契>讲的道理就是人身的道理,<参同契>只说一身,其实一身即天地;他还详细论述了<参同契>中的"魂魄论";他以儒家的立场分析<参同契>,认为儒、道、佛三教的根源不同,修行工夫却是一样的.这是对明儒的一种反驳.他认为<参同契>和<易>所言许多道理都是一致的,同时他还对<参同契>和<易>的具体关系做过一些考察.这些结论在清初是难能可贵的,对我们今天研究<周易参同契>也有很大的指导意义.  相似文献   
117.
张晓武 《天风》2008,(2):26-27
文章从目前教会的音乐事奉人员普遍缺乏专业音乐训练的现状出发,从两个方面阐述混声四部诗歌班的构建方法和活动内容:一、以构建团契的方法构建诗歌班,以"音乐活动"作为团契的活动内容,因为诗歌班是一个用音乐来敬拜神的团契;二、以"混声四部"合唱团的音乐活动规则指导实施诗歌班的活动内容.  相似文献   
118.
李健 《道德与文明》2008,1(1):104-108
企业荣辱观是指在一定的社会文化背景下,企业人在长期的经营管理活动中所创造的,并用以指导实践行为的一系列荣辱观念的总和.企业荣辱观的核心内容是"以履行社会责任为荣,以背离社会责任为耻",树立企业荣辱观需要心理、舆论和教育这些基本途径.  相似文献   
119.
广西职业病防治研究所、广西工人医院是自治区卫生厅直属省级三级医院,全国尘肺病肺灌洗技术临床培训基地,全区中毒急救及核辐射和恐怖事故伤害急救医疗技术指导中心,省、市级医疗保险定点医院,全国“明明白白看病百姓放心医院”及唯一通过卫生部评审的国家三级职业病专科医院。医院设备先进,人才荟萃,技术力量雄厚。医院定编病床300张,设有中毒急救与职业中毒科、尘肺病与烟尘洗肺呼吸内科、核辐射和恐怖伤害急救与康复科、综合外妇科与职业肿瘤科、综合内儿科与内分泌专科、  相似文献   
120.
采用little提出的个人计划分析法,在大学毕业前夕对不同高校和专业的396名毕业生进行了测试,旨在考察大学毕业生的工作目标建构特点及其可能的影响因素.结果表明:随着毕业时间的临近,工作目标的个数在减少,但对工作目标的控制性,感觉到得工作压力感在提高;大学毕业生的工作签约情况,所学专业,学校性质等都对工作目标的建构产生了显著影响.研究认为,对大学生进行就业心理指导时应充分考虑其工作目标的建构特点.  相似文献   
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