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881.
882.
2008年12月28日至29日,由香港青松观全真道研究中心与深圳大学国学研究所联合主办的"《全真学案》学术研讨会"在深圳召开。中国道教协会副会长张继禹出席并致辞。香港青松观全真道研究中心成立于2003年12月。成立之初,就把编纂《全真学案》列入了研究计划中,并于2006年底正式启动了这一项目。经过一年多的写 相似文献
883.
一、问题的提出
两个基本问题:一是施教者的知识面扩大、职称上去了,教学水平是不是就提高了?不然,高深而广博的学术知识固然是讲好课的基础,但不能说有渊搏的知识和高学历的人都能胜任教师工作。有的人满腹经纶,但在教学工作中却常常失败, 相似文献
884.
885.
香港青松观于2010年1月6日至8日举行建观六十周年庆典暨探古鉴今国际学术研讨会,国家宗教局副局长齐晓飞,中国道教协会副会长黄信阳、副秘书长袁志鸿,北 相似文献
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887.
888.
道家作为中国信仰文明的根底何以最早走向北欧是东学西渐史研究的关键问题。随着北欧道家经典传译线索的浮现,芬兰与瑞典在推动中国道家哲学走入斯堪的纳维亚世界起着先锋性作用。虽然争锋性的最早译本均显现于1907年,但却揭示出不同的诠释方法与传译路径:基于欧陆转译的芬兰文首译展示出神智主义视角下“以神释道”的格义路向,而长期在华播道的瑞典传教士符恺励则契入王弼注本开启了“契道合本”的直译路径。这两种诠释路径折射出北欧对中国道家哲学早期接受的不同形式,对后续中国哲学经典在冰上丝路中的传播提供了重要启示。“神-道”格义与合本的方法论为当前弘扬道家智慧并深度推进以“道”符号为精神内核的中国学术话语体系海外传播事业,提供了宝贵的理论镜鉴。 相似文献
889.
890.
由武汉大学中国传统文化研究中心、武汉大学国学院联合主办的中国现代思想中的‘启蒙反思’论说学术研讨会于2010年11月6-7日在武汉大学召开。现将本次会议情况综述如下。 相似文献