本刊稿约

一、《孔子研究》是国际性中文学术期刊，园地公开，凡有关孔子、儒学和中国传统文化的专题研究之作及学术动态和书评，均所欢迎。二、本刊实行双向匿名评审制度。来稿请用另页纸附作者简介（真实姓名、出生年、性别、籍贯、工作单位、职称职务、研究方向）、联系地址、邮编、电话、电子信箱。     

《没有耶稣 没有上帝:关于一神论的科学的、历史的、哲学的证据的学术考察和讨论》

<正>这一本独特的著作,是对宗教的怀疑性学术探讨。它力图弥补流行的无神论著述和严格的学术探索之间的罅隙。尽量规避对宗教对社会的影响这种无休止的争论,该书仅专注于证据。第一部分主要揭示了耶稣并不存在。揭示了用于确立耶稣存在和基督教真理性的原始资料的欺骗性质,以及一些圣经学者所运用的欺骗方法。认为毫无疑问,基督信仰的真实性是不可能的。第二部分集中揭示了     

顾炎武与清代学术之转向

本文对清初至乾嘉时期的学术走向进行了重新考察,试图表明明清之际的学术实质一直存在着学术以"为道"这一本原性价值追求与以博文为形式的单纯"为学"之间的内在紧张.作者首先对明末清初学术之大势进行了概要性叙述,对梁启超关于顾炎武为"清学"开山之说提出了商榷意见,认为乾嘉"汉学"实不足以承续顾氏的学术精神,推顾氏为"清学"开山,也未足以推崇顾氏.文字训诂名物典制的考证之学,本质上是疏离于甚至逸出于"明道"的学术传统的,不仅未能上接顾氏学术的根本义旨,而且也为戴震学术的某种质变形式.而"宋学"的重新张扬与"今文学派"的重登舞台,在思想史的意义上,则表明学术以"明道"这一本原性价值取向在现实性上的重新挺立,所以将"汉宋之争"以及"今古文之争"仅视为"门户之争"并不恰当,是忽略了其思想史意义的."宋学"与"今文学"的合流,既导致以考证为特征的"汉学"衰微,也使"明道"再次成为学术主题,并由此而转向于社会现实的激烈批判,中国学术正由此而进入于近代.     

高标一塔尊南岳 丹心万古护中华——明真法师学术研讨会会议综述

<正>在明真法师圆寂二十周年之际,"明真法师学术研讨会"于2009年11月24日在湖南南岳衡山隆重举行。为了纪念这位从南岳成长起来的近现代高僧,南岳佛教协会特组织人员整理、出版了《明真法师文集》,同时举行了明真法师学术研讨会。研讨会由湖南省佛教协会主办,南岳佛教协会承办。来自全国各地和韩国、日本等地的专家、学者、高僧大德等共三百多人出席参加了发行仪式和学术研讨会。     

《逻辑学百年》绪论

《逻辑学百年》是一部概述20世纪中国逻辑学发展的重要成果并探讨其发展基本脉络的学术专著。     

论玄奘精神

玄奘是举世闻名的佛学家、思想家、翻译家、旅行家和中外文化交流的杰出使者。今天我们集合在这里共庆玄奘三藏院的落成、玄奘顶骨舍利安奉、增勤法师方丈升座仪式暨“玄奘精神与西部文化学术研讨会”的召开，感到无比的兴奋。在此祝贺大会成功，并向到会的高僧大德、专家教授致以衷心的敬礼！　　玄奘毕生追求的事业和奉献的精神随着时间的推移，愈来愈为我国各族人民和亚洲各地的民众所珍视，显现出万丈的光芒。近年来很多国家的学术界、出版界和新闻媒体都发表了不少有关玄奘生平事迹的著作、影视作品。印度和中国召开了一系列纪念玄奘的…     

作者介绍

景以恩，1932年生，山东广饶县人。山东省农业展览馆研究馆员，中国先秦史学会会员。自20世纪80年代初致力于华夏起源问题的研究，迄今已在《管子学刊》、《学术月刊》等刊发表论文40篇。2001年出版《炎黄虞夏根在海岱新考》一书，南开大学王玉哲教授、山东师范大学安作璋教授作序．     

巴黎外方传教会“科学传教”与西南边疆研究的近代转型

1664年巴黎外方传教会的成立,是罗马教廷打破葡萄牙垄断远东教务,夺取中国保教权的关键步骤。至1946年,共有741名传教士派往中国西南五省,创建全部17个教区,牧养至少27万信徒,在区域与人数上,基本形成"独享"教务格局。与此同时,传教士对清末民国西南边疆的自然地貌、风土人情与山地民族进行了调查研究,形成影像视频、口述采访、游记实录与民族志作品等类别多样的西南研究资料。其中,正式发表的著述至少174部/篇。正是这种传播"福音"与调查研究并举的"科学传教"(La Science Missionnaire),及其衍生的研究成果,主观上推动了民国时期西南边疆天主教教务的长足发展,乃至执全国之牛耳,客观上形成了与学院派西南学研究迥异却交织并行的传教士西南学研究。这类研究,从知识借鉴与学派传承两方面,影响着近代西南边疆研究的史料来源与学术脉络,启迪、引导乃至推动西南边疆研究从传统走向近代的学术转型。     

刘向《列女传》的学术价值简论——《〈列女传〉的史源学考察》序

正西汉刘向编撰的《列女传》,是我国最早的一部妇女专史和通史。它为我们全面了解古代妇女的社会生活和精神风貌,进而深刻地阐释人类文明的演变过程,提供了有益的资料。《列女传》有着重要的史学价值,在中国传统史学发展史上占有一定地位。所以,传习、注释、续补、研究《列女传》者,千百年来,名家名著层出不穷,代不乏人,赓续不断。一以记载人物为中心的史籍,在历史编纂学上称为传体史书。传体的形成,经历了一个较长的