正义、自由和权利的东西方博弈——"东西方政治价值观深层沟通的可能性"国际学术研讨会综述

"东西方政治价值观深层沟通的可能性"国际学术研讨会于2007年11月9～11日在北京第二外国语学院举行.本次会议由中国社会科学院亚洲研究中心、中国社会科学院哲学研究所和北京第二外国语学院跨文化研究所联合承办.     

计算机科学哲学研究进展

计算机科学是一门年轻的学科,它的诞生可以追溯到20世纪40年代.1945年第一台电子数字计算机ENIAC的出现和存储程序模型的诞生引起人们了对自动计算广泛的学术兴趣.     

从六十四卦排序看不同的易学思想

在六十四卦的多种排序之中,传本<周易>卦序、京房八宫卦序和宋人伏羲卦序最为突出.它们分别代表了三种治易思想:阴阳、五行、图数.易学在传统上被划分为象数与义理两类.通过对三种卦序及其和关思想的研究,我们认识到,易学研究所呈现的实际上是以象致与义理的两分法为经,以<周易>经传文、五行原理与图数的三分法为纬所形成的纵横交错的学术形态.所谓学术流派之分只是治学特色的区别,学者唯有综合运用各种手段才能充分认识易道.     

“佛教与当代社会”学术研讨会在香港举行

本刊讯2003年12月4日下午,由香港佛教三德弘法中心主办的“佛教与当代社会”学术研讨会,在香港会展中心隆重举行。中央统战部二局蒋坚永副局长,国家宗教事务局杨同祥副局长,中国佛教协会副会长圣辉法师、明生法师、觉醒法师,中国佛教文化研究所杨曾文所长,北京大学楼宇烈教授,中国人民大学方立天教授,中国社会科学院黄夏年教授,香港大学副校长李焯芬教授,台湾法鼓山佛学研究所李志夫所长,香港三德弘法中心创办人净雄法师,中国佛教协会港澳台联络办公室副主任普正法师,中国佛学院常务副教务长向学法师,以及来自“两岸四地”的法师、学者、居…     

从华佗之死谈学术独立

我国历史上传统学术往往要受到来自当时社会各方面的影响,特别是受到政治力量的左右,以致在很长的一个时期里成为政治的附庸.在指鹿为马、混淆黑白的时代,学术是很难谈得上独立的.但是当时又有许多学者文人在进行学术活动时,能够自发地与其所处的社会环境相抗争,不自觉地去追求学术上的独立,使得学术在某方面能够正常进行,从而也在一定程度上促进了我国古代科学文化的发展.     

求真求实求新--《心理学大辞典》的学术追求

心理学作为一门独立的学科 ,发展的历史并不长 ,因此 ,在我国反映该学科的辞书也实在不多 ,屈指可数。 1980年《辞海·教育心理》分册出版 ,作为心理学的辞目仅收 333条 ,但它开创了我国心理学辞书编纂的新篇章。之后 ,尽管有些零星的小型心理学辞典出版 ,但规模都不大 ,直到 1     

生物-心理-社会医学模式:医学整合的学术范式

生物-心理-社会医学模式适合了医学目的、WHO的健康观和医学实践需要整合的要求,成为医学整合的学术范式.在生物-心理-社会医学模式视域下,医学科研在更深刻的分析基础上趋向于整合,医学临床把病人作为整体看待,维护了病人的健康权益,在医学教育中强调了医学科学精神与人文精神的融合,彰显了医学整合"以人为本"的终极目的.     

“禅宗与中国文化学术研讨会”在广东韶关隆重举行

本刊讯9月21日至22日．“禅宗与中国文化学术研讨会”在广东韶关曹溪温泉度假村隆重举行。国家宗教事务局副局长齐晓飞,中国佛教协会副会长、广东省佛教协会会长明生法师．中国佛教文化研究所所长杨曾文教授．广东省民宗委副主任杨源兴．韶关市副市长兰茵．韶关市曲江区副区长余庆斌等诸山长老、省市领导。以及来自北京大学、中国人民大学、上海复旦大学、南京大学、武汉大学、台北大学等学府的专家学者300余人出席了开幕式。     

关于我国宗教学的马克思主义研究

改革开放以来,在宗教的研究上,可以说是异彩缤纷。在莫大的文化广场上,思想活跃,议论横生,不论哪个行业,不论什么身份,只要不触犯国法,都可以发言作文,抒发己见。这种自由生动的学术气氛,我持积极态度。我的这个论文题目,就纯是个人的见解。