第八届文化哲学论坛述评

2011年7月14-17日,由中国社会科学院哲学研究所哲学与文化研究室、黑龙江大学联合主办,黑龙江大学文化哲学研究中心、黑龙江大学哲学学院承办的"第八届文化哲学论坛"在哈尔滨举行。来自国内多所学术研究机构、高校及数十家期刊杂志的专家、学者60余人出席了会议。与会代表围绕大会主题就文化哲学的理论基础问题、当代中国文化研究的主要问题、文化哲学与实践哲学关系问题进行了热烈的研讨。     

现象学视野下的视觉中心主义

视觉是通过视觉器官——眼睛来接受一定波长的外来光波刺激,经过视觉神经和大脑进行编码加工和分析处理后所获得的直观感觉,视觉本身包含了外来光刺激和视觉结构综合两个部分。人所感知的外界信息有百分之九十五来自视觉,视觉在人们的信息获得中占有核心位置,这也是视觉中心主义     

白居寺吉祥多门塔壁画

在美丽的西藏江孜平原,坐落着西藏历史文化史上著名的艺术丰碑——白居寺吉祥多门塔。在高13层的吉祥多门塔内,金碧辉煌、栩栩如生的壁画是这座绚烂艺术宫殿的主体。置身其中,彷佛进     

分离水平和空间位置对三维物体识别的影响

物体识别的两大理论一直存在争议。以物体为中心理论认为不管物体出现在什么位置,识别均与空间位置无关,而以观察者为中心理论认为识别与空间位置有关。研究参照物体识别的“小几何体”思想自制实验材料,采用启动范式下的分类任务,通过操纵物体自身的结构信息和相对的结构信息,考察了三维物体识别的影响机制。结果发现：（1）物体自身组成部分之间的分离水平和物体之间的相对空间位置对物体识别的影响均呈层级式。支持以观察者为中心理论的整体表征观;（2）不分离水平和相同位置上,整体启动快于部分启动;全分离水平和远距离位置上,部分启动快于整体启动。支持以物体为中心理论的小几何体优先加工观。实现两大理论的融合需要进一步厘清“What + Where”两通路联合表征的二级子层级。     

上期杂志：《数字敦煌》

120期的专题特稿写了敦煌的数字化工程,其实之前一直没有弄明白,敦煌干嘛要建个游客中心,仅仅是为了让游客通过数字成像技术更好地看清洞窟的壁画吗？看了这次的报道终于弄明白,游客中心的根本目的在于集散分流,是为了更好地控制进洞参观的游客人数,避免高峰期的密集参观对洞窟的微环境产生更大的破坏。感谢《佛教文化》,解除了我心中的一个疑问。     

自闭症儿童的中心信息整合及其与心理理论的关系

研究用积木测验和镶嵌图形测验测量中心信息整合,用5个信念任务测量心理理论能力,比较了12名自闭症儿童和同等言语能力的28名正常儿童的表现,并分析了心理理论和中心信息整合的相关。结果表明:(1)中心信息整合的测量指标积木测验和镶嵌图形测验成绩保持中高度相关;(2)自闭症儿童中心信息整合显著弱于正常儿童;(3)心理理论和中心信息整合成绩相互独立。     

论中国早期以《法华经》为中心的信仰形态（下）

四、《法华经》信仰的流行情况鸠摩罗什译出《法华经》并传出“法华三昧观法”后,在《法华经》佛塔信仰及经卷受持功德的促进下,以《法华经》为中心形成各种信仰形态。圣严法师综合《法华经》的修行方法,指出用得最多的是受持、读诵,其次是讲解、为他人说。至于禅观的三昧行法,则极少有人修持。他综合唐朝惠详撰《弘赞法华传》以及僧祥撰《法华传记》中的修行者数字犤２４犦,列表如下（见下页表）。综合以上两种撰于唐朝的史料,合计人数４０４人,仅３人是修习禅观的,比例最高的仍是持诵及转读《法华经》,相加共得２２６人。此外便…     

主祷文的启示

主祷文的一开始就用“我们在天上的父”,这样的称呼,让我们明白两种关系,即人与神的关系和人与人的关系。上帝是父,这是我们基督教的中心信仰。这是主耶稣所教导我们的主祷文中的重要启示之一。主耶稣向我们所启示的上帝像一位慈爱的父亲     

心理韧性研究诸进路

心理韧性研究自发轫至今出现了若干可供遵循的进路, 主要有：以人为中心模型、以变量为中心模型、时间路径模型和因素-过程模型等。以人为中心进路围绕“人”开展研究, 将甄别出的心理韧性者与非韧性者及未经历严重压力/逆境者进行比较, 尝试理解心理韧性的由来。以变量为中心进路则聚焦于压力/危险逆境指标、心理韧性相关因子及心理社会发展功能指标, 经由分析这些变量的关系以探寻和推测心理韧性发展的机制。时间路径进路专注于时间进程, 追踪研究对象在严重压力/逆境开始前后到相当长一段时期心理社会功能变化过程特点, 以解读人类压力/逆境适应系统的运作特征及其功能差异, 推断心理韧性发展的过程及机制。因素-过程整合进路则以生态系统理论为指导, 兼顾因素与过程, 尝试提供一个更具研究指导性的心理韧性整合模型和一套机制解释策略基准框架。诸心理韧性研究进路各有侧重, 互有长短, 研究者对之了然于胸将有助于选择适切的研究设计与分析策略, 取长避短, 从而提高研究揭示效力。     

毛泽东社会主义建设道路探索的若干重要成果

毛泽东立足于中国国情对社会主义建设的探索,尽管存在某些失误,仍然取得了不少重要的成果.这些成果包括:坚持"以生产建设为中心"、走"中国工业化的道路"、确立勤俭建国的战略方针、提出"向外国学习"的对外开放思想原则以及关于我国管理体制改革的一些设想等等.这些关于中国发展的重要思想成果,都被邓小平理论和科学发展观所继承和发展.