苏丹诵经师访问中国伊协北大核心CSSCISSCI

【本刊讯】2013年7月26日,来华访问的苏丹诵经师一行访问中国伊协,受到阿地里江-阿吉克力木副会长的热情接待。双方就《古兰经》诵读、伊斯兰文化交流和学术研讨等进行了友好会谈。阿地里江副会长向客人介绍了中国伊协职能、近年来我会在发展伊斯兰教和服务穆斯林大众方面所做的具体工作和开展的各项教务活动。苏丹驻华使馆一秘艾马德丁·伊布拉欣姆·艾哈默德、中国伊协国际部主任陈玉龙等会见时在座。此次苏丹两位诵经师应中国伊协邀请,于斋月期间,在北京各清真为穆斯林大众进行诵经示范活动,以提高地方穆斯林的《古兰经》诵读水平。     

正确理解马克思主义宗教观,积极应对当代宗教问题——“马克思主义与当代宗教问题研究”学术研讨会综述

2012年3月24-25日,由浙江大学思想政治理论教学科研部宗教与和谐社会建设研究所主办的"马克思主义与当代宗教问题研究"学术研讨会在杭州百合花饭店召开。与会专家40余人,分别来自中国社科院、国家宗教事务局、中央党校、北京大学、清华大学、中国人民大学、中国政法大学、北京外国语大学等单位。     

作者介绍

颜炳罡,山东临沂人,1960年生。现为山东大学儒学高等研究院副院长、教授、博士生导师,国际儒学联合会理事、国际儒学联合会学术委员会委员、中国哲学史学会理事、中国孔子基金会学术委员会委员、山东周易研究会副会长、山东孔子学会副会长、《孔子研究》编委、韩国成均馆大学《儒教文化研究》编委等：     

第七届全国因明学术研讨会综述

由中国逻辑学会因明专业委员会与西南民族大学联合主办的"第七届全国因明学术研讨会"于2011年10月14-15日在成都召开。来自全国各地80余名代表与会。会议收到论文、报告近60篇。1.因明教学与研究概况     

《论语》“忠”的伦理内涵新探

罗哲海以"后习俗伦理"解释孔子的伦理思想,有一定的启发意义。他说:"中国在轴心时期的中后期(公元前600年-公元前200年间),曾经历过一个早期的‘启蒙新纪元’,因为此时的哲学家们不但对先前视为理所当然的规范进行反思,而且具有向‘后习俗’(postconventional)思维的突破性进展。"[1]那么,什么是习俗性的伦理呢?美国的汤姆.L.彼彻姆在他的《哲学的伦理学》中谈到"什么是     

从“破坏”到“建设”——西方学术界对休谟政治哲学“印象”的转变

近年来,休谟政治哲学研究逐渐在我国学术界成为热点。究其原因,除了中国学术自身发展的规律之外,也受到西方学术界关于休谟政治哲学研究强劲复兴的影响。20世纪60年代之前,西方学术界一般将休谟看成是一个契约论的著名破坏者,认为其破坏有余,建设不足。[1]但此后,在一系列学     

浅探“清真”的精神内涵

"清真"一词是阿拉伯语"伊斯兰"的汉译。广义的"清真"与"伊斯兰"的概念完全一致,泛指伊斯兰教的信仰体系、伦理道德、宗教功修和生活方式;而狭义的"清真",指符合伊斯兰教律法的生活资料和饮食文化。穆斯林素以擅长经商闻名于世,商业不仅是穆斯林的传统谋生行业,也是体现人生价值、实现个人理想的途径。穆斯林无论走到哪里,就将商业的气息带     

谈吕祖谦浙东学术的领袖地位

吕祖谦是南宋学术界的领袖之一,与朱熹、张栻并称而长于陆九渊昆仲,更可以称作浙东学术如婺学、永康学、永嘉学派的导师,是婺学、永康学、永嘉学派的学术渊源。吕祖谦在学术发展史中发挥的作用有目共睹,特别是在浙东学术发展方面,事实具存。我们应当客观评价吕祖谦的学术贡献,辨明吕祖谦在浙东学术发展中的作用,进而认识吕祖谦在中国学术发展史中的作用。     

著名生命伦理学家许志伟先生讲授“基督教伦理学”

2012年5月6日至6月1日,著名生命伦理学家许志伟先生造访我所,进行短期讲学。许志伟先生现任香港大学医学院医学伦理学研究中心主任,兼任加拿大哥伦比亚大学维真学院中国研究部主任,为四川大学客座教授。许先生做客四川大学宗教文化论坛,在文科楼158学术报告厅为我所宗教学、美学专业的师生作     

速读

宗教工作6月12日,浙江省温州市苍南县召开全县民间信仰活动场所甄别分类工作会议暨乡镇民宗所授牌仪式,12个乡镇民族宗教事务管理所被正式授牌。6月25日至29日,"河北省民族宗教工作干部职业道德与能力建设培训班"在河北省委党校举办。培训班围绕干部职业道德建设、民族宗教问题、应急突发事件处理等内容进行了辅导。