作者介绍

任相宏，男，1953年11月出生，山东省淄博市沂源县人。1978年毕业于北京大学历史系考古学专业，之后在山东大学历史文化学院执教至今。现任教授、博士生导师；兼任中国长城学会理事、中国博物馆学会藏品保护专业委员会委员、山东大学历史文化学院学术委员等职，是我省乃至我国著名的商周考古和齐地文化研究专家。     

论受体解读的创造性思维特征

接受主体在解读与鉴赏文学作品的过程中，其有目的的个性化的审美需要和审美愿望是依靠创造性思维活动来实观。从“康期坦次学派”尧斯、伊塞尔等人的经典学说到《西方美学家论美和美感》的若干论断，再到刘再复的《论文学的主体性》(续篇)等一系列惊世之语，都从不同角度阐述了以创造性思维多与解读与鉴赏对于文学作品的重要意义。如果把文学作品的创作称为“一度创造”，那么，审美鉴赏则是“二度创造”，而“二度创造”就是对“一度创造”进行“同质异形”的再创造，从而满足和实现受体解读的“心理期待”或审美欲望。     

读者信箱

编辑部同工:主内平安! 最近我们看到1996年的《天风》收订已经开始,知道订价一年要24元。明年怎么会涨到这么高呢?我门想,《天风》作为教会的刊物,是为了牧养主的群羊,订价是不该上涨这么快的,我们一年比一年订不起了。     

清凉山中看“火宅”

全球“温室效应”真地已经降临了么？这大约不算什么新鲜话题了。可是，一位又学佛又学很专业洋玩艺的青年朋友还是常对此撇嘴：什么“温室效应”？应该叫“火宅效应”！人这物种，就会造些文饰的词蒙自己！照他的说法，全球的温度平均上升哪怕一两度，北极万古不融的冰山立刻就要融化———他说：“那还是温室么？哥们，这不是火宅是什么？”这话有火气，但今夏北方的气候，可是比他的话要“火”得多，这倒是真的。好不容易，熬过了最初几轮热浪的煎熬，京城的报纸这才宣布，说是今年夏天乃184O年以来最热的一个夏天，我心说了，184O年算…