中国思维科学学会（筹）学术活动中心简介

1984年8月7日至11日由我国名科学家钱学森亲自召集、主持并在会上做了主要学术报告的全国首次思维科学学术讨论会，被认为是思维科学正式宣告诞生的事件。这次学术讨论会产生两个结果，一是以这次会上发表的论中由钱学森亲自选择、编篡出版了《关于思维科学》一书，二是在中国科协认可下成立了中国思维科学学会筹备组。     

在慢教育中学会倾听

父母对孩子的失败或错误,总是能够容忍或宽容,这是出于爱;教师对学生的错误或失败,总是希望取得改变的效果,这也是出于爱。但是,有的爱可能是伤害,如果我们爱得太深,或急切要求改变,或采取的措施过猛,这些都可能适得其反。因此,我们需要大量的阅读,从科学的研究中获取情怀与方法,从叶圣陶教育思想的实践中获取爱的力量。从教以来,无论是班主任工作还是教学管理,带着教育理念去思考、去反思,让我对教育实践的理解更宽容、更从容。     

创造性人才培养的几个问题

八十年代初,创造学打开了我们的视野。上海的许立言先生等人结合中国的实际,特别是中小学生的实际,将奥斯本的检核表法简练表述为小学生容易掌握的十二种发明方法;辽宁的学者在推广创造技法和发明方法的过程中,注意挖掘其内在的理论价值,概括起来有以下几点值得探索:     

说地谈天——碎饼碎鱼之四

一、哲人培根“说地” 英国哲学家培根说过:“金钱可以买药物,却不能买健康;金钱可以买饮食,却不能买胃口;金银可以买仆役,却不能买忠诚。” 我们又要说:金钱可以赢得配偶,却不能赢得爱情。金钱可以建造教堂,却不能建造灵宫。总不要看金钱高于一切,甚至为它出卖自己的灵魂。     

中国思维科学学会（筹）学术活动中心的22年

在1984年8月召开的中国思维科学学会筹备组第一次会议上，经讨论决定学会筹备组下设立两个机构，一个是办公室，设在山西太原，由张光鉴主管；一个是学术活动中心，设在北京，由田运主持。还决定创办思维科学公开学术刊物《思维科学》，张光鉴任主编；编发内部学术刊物《思维科学通讯》，田运为主编。还推举林学谛为学术活动中心秘书长兼《思维科学通讯》副主编。1998年5月林学谛同志逝世后，由郭俊义研究员接任中心秘书长工作，最近又增补陶伯华研究员为秘书长，由一位主持人、两位秘书长组成“中心”的常务工作核心。经常参与学术活动中心工作的核心成员，还有杨春鼎教授、朱长超研究员、黄浩森教授、王维镛教授（已逝世）、余华东博士等。     

郑日昌教授为《大学生心理健康》一书所做的序

从20世纪五六十年代以来，随着现代科技的发展，世界教育改革的浪潮此起彼伏，学校教育的方方面面，其目标可以归结为联合国教科文组织提出的让学生“学会学习”、“学会创造”、“学会生存”、“学会交往”的教育主张，这一切都必须以学生具有良好的心理素质为前提条件。所以，加强高等学校心理健康教育，已经成为整个世界教育界的共识。     

从“内在诠释”层面看《以赛亚书》中“创造与救赎”神学观念的演变与发展

从"内在诠释"层面看,《以赛亚书》三个部分所揭示的以色列民穷通顺逆的不同历史处境,是以色列体认上帝的创造和救赎的"前理解"的基础。正是不同阶段的处境,引发了本书对创造和救赎观念的增广和演进,并在创造和救赎之间始终维系着一种美妙的平衡。     

抓实养成教育 培养学生良好习惯

二十一世纪的文盲,不是目不识丁的人,而是不会学习的人。为了让学生学会学习,从学生年龄特点和认知规律出发,确定养成教育的重点,班级、学科都要确定训练的重点,学科教师都要注意从学科教学内容上去捕捉养成教育的渗透点,及时准确地把握住教育的契机,将习惯养成的训练点落脚于学生一丝不苟学习态度的培养上,着眼于学生学习方法的指导上，     

承前启后，开创中国特色社会主义伦理学新局面——中国伦理学学会第七次全国代表大会致辞

尊敬的陈瑛老会长 尊敬的各位伦理学界前辈 尊敬的浙江省社科联负责同志 尊敬的本次大会的东道主、浙江财经学院领导 尊敬的各位女士、各位先生、同志们、朋友们     

一届联系实际思想开阔的学术聚会——记中国无神论学会2010年年会暨科学无神论的理论与实践研讨会

<正>由中国无神论学会、中国社会科学院科学与无神论研究中心与新疆社会科学院、新疆师范大学联合主办的中国无神论2010年年会暨科学无神论的理论与实践研讨会于6月25-27日在神话般的乌鲁木齐昆仑宾馆举行。除主办单位之外,与会的还