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141.
随着高等教育规模的扩大,学业表现不良逐渐成为一个不容忽视的现象,对学业表现不良的学生进行预测并提早给予干预可降低退学率并减少教育资源的损失。由于导致学业表现不良的因素众多且关系复杂,传统的基于相关分析的研究方法很难建立早期预测模型并进行应用。本研究旨在利用机器学习算法,对数据进行挖掘,并建立学业表现预测模型。研究对653名大一新生的心理健康状况、应对方式、人格、内外控倾向和相关人口统计学信息进行了收集,并在一年后采集了其学业成绩,利用随机森林(RF)、K邻近(KNN)、支持向量机(SVM)、决策树(DT)、朴素贝叶斯(NB)等机器学习算法建立了分类模型。结果显示,随机森林算法在识别学业表现不良学生时有最好的表现,其中准确率95.86%, 召回率91.83%,f1分数为93.80%。特征重要性分析显示,前10个对模型有最高贡献度的特征包括:年龄、性别、是否为独生子、内外控倾向、神经质倾向、积极应对倾向、宜人性倾向、一般症状指数、开放性倾向和焦虑水平。为避免过度拟合问题,本研究在一年后收集的166名新生样本中进行了模型验证,结果显示模型在新数据集上有较好的泛化表现,其中f1分数90.90%,准确率92.60%,召回率89.26%。研究提示基于人口统计学和心理测评信息,机器学习算法有助于及早识别学业表现不良学生并为开展早期干预提供启示。  相似文献   
142.
雷玉明 《天风》2009,(2):24-25
2008年是极其不平凡的一年,雪灾、地震、奥运、毒奶、金融危机……人们在大悲与大喜中送走2008年,在年终岁首之际,广东省基督教两会所属中山市基督教两会、深圳市基督教两会、惠州市基督教两会以歌诗赞美的形式,表达基督徒对社会和谐、世界和平的良好祝愿,在社会上取得了热烈的反响。本刊刊发此文,期待经历2008年大灾大难后的2009年,各地教会都能够以不同的形式,向我们的社会传递更加坚强、更加团结、互助互爱,共渡难关的信息,为我们的社会加油、鼓气。  相似文献   
143.
王从友 《天风》2009,(8):41-41
从金融危机到奶粉事件,从剑桥大学的演讲到出席联合国有关会议,温家宝总理常常强调一句话:“企业要承担社会责任,企业家身上要流淌着道德的血液。”随着这些年来中国经济的高速发展,一些企业在发展中出现了道德的缺失,急功近利,唯利是图,甚至只追求自身利益,忽视甚至牺牲公众和社会利益。  相似文献   
144.
虚拟化团队工作模式成为当前企业运作的一个发展趋势,产生了无边界的工作特征,工作和家庭领域高度重叠,改变了以往工作和家庭可区分的研究和实践前提。为此,学者开始提倡顺应无边界的发展趋势,促进工作和家庭融合。然而,基于这一管理思路的企业实践却导致了一系列负面效果。这让我们不禁重新思考:在虚拟化团队工作模式发展趋势下,我们更适合采用以往的工作-家庭区分思路,还是当前的工作-家庭融合思路,抑或是其他新的管理思路?为解决这一重要问题,本研究通过社会认同理论弥补资源保存理论在解释力上的不足,探讨团队虚拟性如何影响员工的工作-家庭整合行为,采用怎样的管理思路进行有效的干预以达到工作和家庭和谐发展的效果。本研究为数智化变革下的工作-家庭平衡研究构建了新的理论框架,推动该领域理论的进一步发展,有助于指导企业从新的管理思路促进工作和家庭和谐发展。  相似文献   
145.
晓望 《天风》2009,(6):60-61
自闭症,一个在中国社会鲜为人知的神经系统失调导致的发育障碍性疾病。对儿童的生活、学习和家庭、社会带来极大痛苦和负担。2009年4月21日,本刊记者专访了浙江圣爱自闭儿童康复中心。在康复中心主任、杭州基督教青年会总干事孙彰道老师的介绍下,对儿童自闭症的疗育有了初步的了解,对浙江圣爱自闭儿童康复中心的事工有了进一步的认识。  相似文献   
146.
孙彰道 《天风》2009,(12):30-31
基督教社会服务机构如何在社会服务事工中实践使命。我的体会是:以信仰为根基,以服务为使命,努力前行,为主作美好的见证。下面我以“浙江圣爱自闭儿童康复中心”在社会服务事工实践中的心路历程与大家分享几点感受:  相似文献   
147.
施成忠 《天风》2009,(7):17-20
根据江苏省基督教两会的安排,由江苏省基督教协会会长张克运牧师带队的6位同工组成调研小组,在苏州、无锡、南通教会进行了为期3天的考察调研。以“社会服务”等5个方面为专题,通过实地视察,与基督教两会、堂委组成人员、信徒骨干以及当地民族宗教干部座谈等形式,掌握了不少第一手资料。从中不但让我们看到苏、锡、通三地教会在这些方面所作出的努力,同时,也让我们看到了新形势下的经济发达地区的教会在构建和谐教会过程中所面临的并带有普遍性的问题和困难。  相似文献   
148.
单渭祥 《天风》2009,(2):18-20
人被造本有神之形象,应活出其价值,基督来到世上就是要更新人的生命,重新激活人里面神圣的生命意识,使神与人、人与人、人与自然都趋于和谐!因此,圣经所倡导的人文意识对构建社会和谐无疑是一种精神动力。  相似文献   
149.
制度公正与社会和谐   总被引:8,自引:0,他引:8  
制度公正与社会和谐代表了一个“好”社会理想的两端:公正是最低限度的好社会,而和谐是最大程度的好社会。对于社会的和谐运行来说,制度公正是基本要求,但仅此还是不够的,还必须发育公民的另一种道德内驱力——仁爱之德。而发育公民的仁爱之德,必须从构建公正的制度规则和坚固制度公正这个道德底线入手。  相似文献   
150.
建设环境友好型社会的道德思考   总被引:2,自引:0,他引:2  
走生态良好的文明发展道路、建设环境友好型社会,是我国经济社会发展的战略选择,也是我国环保和可持续发展实践经验的总结和理论升华。走生态良好的文明发展道路、建设环境友好型社会,关键是要处理好人与自然的关系、人与人的关系、经济利益与生态利益的关系。同时还要坚持生态善美、整体和谐、合理消费、可持续发展和义利统一的环境道德原则。  相似文献   
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