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281.
近年来,PCI技术越来越多地实践于左主干和多支冠脉病变,但与CABG相比,其疗效一直受到质疑.本文对近年来PCI和CABG的疗效比较做一总结,发现对于左主干和冠脉多支病变,CABG仍优于PCI.但随着生产力水平的发展和社会需求越来越高的双重作用下,两项技术都必然会有新的发展,两者疗效的比较还会继续,我们将拭目以待. 相似文献
282.
"pistis"概念在亚里士多德《修辞术》中具有核心地位。几乎《修辞术》的主要部分都是在对pistis及其诸元素进行分析。亚氏通过这种分析,将修辞术纳入到了自己的实践哲学中,而将以前单纯把说服作为目的的修辞术在一定程度上转变成一门考察各种说服可能性的技艺或知识,这个转变通过对pistis的系统化来完成。借此,亚里士多德就可以描述修辞现象本身。修辞术就成为了亚里士多德哲学视野下重要的组成,直接关联了伦理学和政治学而组建了"关乎人事的哲学"。 相似文献
283.
移植修复中枢神经系统损伤纵横观第三军医大学野战外科研究所博士生(630042)李兵仓导师王正国一、“盲目”移植探索期(1890一本世纪70年代初期)(一)中枢神经组织(CNT)移植1890年,美国人Thompson进行了人类史上的首例CNT移植。为了... 相似文献
284.
南宁市伊斯兰教第二次代表会议,于1989年10月9日至10日召开,有代表40多人出席。会议传达了全国各省、自治区、直辖市伊协秘书长联席会议精神,学习了江泽民同志在庆祝中华人民共和国成立四十周年大会上的讲话,听取并审议了《关于修改南宁市伊斯兰教协会章程的报告》,讨论并确定了今后维护安定团结,搞好清真寺和牧场的民主管理,积极发展自养企业等工作任务。 相似文献
285.
古代中国的占卜与医学 总被引:1,自引:1,他引:0
司马富 《医学与哲学(人文社会医学版)》1997,18(8):407-410
古代中国的占卜与医学美国莱士大学历史系及亚洲研究中心司马富(RichardSmith)1989年新版的《牛津英语大辞典》将“divination”(占卜)一词定义为“通过超自然或巫术的方法预测未来事件或发现隐蔽难解的事物”。也就是说,占卜是一种大抵借... 相似文献
286.
(十)关于控告耶稣及其受审
即向大王毗罗都思边言,告毗罗都思前,即道弥师诃合当死罪,大王即追恶,因缘共证弥师诃,向大王毗罗都思边,弥师诃计当死罪.
路23:23-24他们大声催逼彼拉多,求他把耶稣钉在十字架上,他们的声音就得了胜.彼拉多这才照他们所求的定案. 相似文献
287.
目的:为了明确气郁体质对女性抑郁的作用机制,研究通过纵向设计构建了一个有调节的中介模型,探讨了气郁体质和抑郁之间冗思的中介作用和生活应激事件的调节作用。方法:采用问卷法对468名女大学生进行追踪,通过间隔一年两个时间点的纵向设计,对女性的气郁体质、抑郁、冗思及生活应激事件进行调查。结果:交叉滞后模型结果显示,气郁体质可以显著预测女性一年后的抑郁水平; 冗思在气郁体质对一年后抑郁的影响中起纵向中介作用; 生活应激事件调节了气郁体质对一年后抑郁作用的直接路径和后半路径。结论:气郁体质与抑郁之间的纵向中介调节模型成立,这提示气郁体质的女性可以通过减少冗思,优化应对生活应激事件的方式来改善抑郁。 相似文献
288.
289.
《巴门尼德》的主题是形相论(理念论)与辩证术,柏拉图式辩证术问题与他应对智术师运动及其背后的前苏格拉底“存在之战”直接相关。本文考察柏拉图改造修辞术为辩证术的过程和哲学意义,以此定位形相与辩证术的位置。《巴门尼德》的形相论批判和辩证术展示指向共同的目的,即呈现逻辑推理与范畴描述对于人类认识存在的作用及限度,并由此凸显辩证术对于哲学探究新路彳圣的意义,这篇对话传达了柏拉图对人类认识与存在之问的深刻反思。 相似文献
290.