内容和形式之本质的一般问题

我曾说过,"形式"和"内容"(质料)这两个词被人们在多种涵义上使用.这些涵义须加以区分并尽量界定得更准确.     

图书馆普通员工胜任力模型及其有效性

通过专家访谈和关键行为事件访谈(BEI),编制了"图书馆员自我评价问卷",然后随机选取3373名图书馆普通员工进行问卷调查,通过探索性因素分析和验证性因素分析,本研究构建了图书馆普通员工3个一级维度、9个二级维度31个项目的胜任力模型,并通过相关分析和多元回归分析,证实胜任力模型的指标与工作满意度成显著正相关,胜任力模型的指标与离职意向成显著负相关,但胜任力模型的指标与组织承诺水平之间无显著相关。     

高校校长变革型领导行为的测量及其对教师组织承诺的影响

通过文献检索及对43名高校校长及其直接下属的访谈,经专家讨论,编制了中国高校校长变革型领导行为量表。515份数据的探索性因素分析和461份数据的验证性因素分析结果表明,中国高校校长的变革型领导行为是五因素结构,即德行垂范、关怀激发、愿景激励、领导魅力、团结协作。问卷具有良好的信效度。回归分析结果表明,高校校长的变革型领导行为对教师组织承诺具有正向影响,其中,教师的内部动机与学校的组织氛围对二者的关系具有完全中介作用。     

互动公平开启女性管理者责任心之门：“双承诺”视角

采用问卷调查法,以国内十二家企业520名在职女性管理者为研究对象,运用层级回归分析方法,探讨了互动公平对管理者责任心的影响及其内在作用机制。结果表明：互动公平通过组织支持感的完全中介效应影响管理者责任心;职业承诺和组织承诺在互动公平与管理者责任心的关系中,分别起到了调节作用;当两者进入同一个调节模型时,组织承诺的调节作用掩盖了职业承诺的作用。文章最后讨论了本研究的理论价值和实践启示。     

梅洛-庞蒂、怀特海与当代科学论

20世纪,梅洛-庞蒂的现象学、怀特海的形而上学与科学论(science studies)似乎是三个孤立的哲学事件。通过考察梅洛-庞蒂与科学论各自的历史嬗变,本文将论证晚期梅洛-庞蒂的存在论转向与当代科学论远离社会建构论属于同一种运动,即放弃康德式的主体主义。最终,它们不约而同地聚合于怀特海的形而上学。这并非巧合而具有思维的必然性。本文最后主张,我们应该放弃现代哲学的认识论偏见,恢复形而上学的"第一哲学"地位。     

如何理解海德格尔之“缘在”的“真理”与“非真理”?

在海德格尔之《存在与时间》中,"缘在"(Dasein)的"真理"(本真状态)与"非真理"(非本真状态)乃是两个关键性的词语。但是,关于它们的确切含义及其思想意义,海德格尔自己在该书中并没有非常明确的交代,这个问题至今依然是迷雾重重。本文试图借助于海德格尔早期弗莱堡时期的"实际生活经验"思想(尤其是它的"前理论"和"动荡"这两个基本特征),来澄清如何理解《存在与时间》中"缘在"的"真理"与"非真理"这个问题。     

自我描述的尝试

罗姆巴赫是在对胡塞尔和海德格尔现象学方法的批判基础上找到自身的道路,即“结构现象学”。“结构存在论”不再囿于仅仅讨论人的缘在,而是放眼一切生存形式,关注人、自然和世界的共创性;对“生成”和“过程”的重视,取代了旧哲学传统中对实体和体系的静态关注。他致力于“将发生现象学、历史思维和存在思维转变为一种包罗万象的结构发生”(B.Waldenfelds),并将兴趣延伸到艺术、人类学、宗教学和多元文化讨论等领域。由此衍生的基本哲学,境象哲学,密释学,结构人类学以及对话等概念成为其思想体系的主干。     

企业员工职业承诺的结构模型研究

在文献研究基础上,通过访谈等方法,编制职业承诺问卷(OCQ)。通过对240名被试进行预测,修订得到正式问卷。重新选取11家企业的员工进行测试,获得330份有效问卷,数据的验证性因素分析结果表明:企业员工的职业承诺是四因素结构,包括情感承诺、规范承诺、代价承诺和选择限制承诺。     

组织承诺研究综述

该文对国内外组织承诺的研究进行了综述。包括组织承诺的内涵, 组织承诺形成发展过程模型,以及组织承诺因果模型中与其它变量之间的关系。最后分析了以往研究中存在的问题以及今后研究努力的方向     

生存论转向与马克思的实践哲学

生存论转向是在清理当代哲学的主题转换及其问题时,结合当代人类生存实践活动、社会结构以及文化传统的当代变迁与转型的剖析,进而形成的对当代哲学存在论转换及其方向的理论追求的创构努力。古希腊的存在(tobe)及存在论(Ontology)中所蕴含的生存及生存论的丰富内涵,被此后的实存(exsistere)及实存论取代生存主义哲学开启了生存论转向,但此转向作为一项历史性使命,绝不限于此。当代西方浓厚的语言哲学以及后现代相对主义背景表明,仅仅在西方范式下推展的生存论转向已走向终结。在这一情形下,内在地超越于西方并蕴含着人类性哲学方向的马克思的实践哲学在生存论转向中的重要意义将会彰显出来,马克思实践哲学以及其中蕴含的实践一生存论实际上有理由被看作“-3代哲学生存论转向的真正目标,只不过,在人类解放论的理论预设内,生存论转向作为人的不断生成、自我超越和创造的历史性的存在,本身就存在着一种未竟性与不可终结性。