《韩湘子全传》与道情

<韩湘子全传>,又名<韩湘子十二度韩昌黎全传>、<韩昌黎全传>、<韩湘子得道>、<韩湘子>等,是由明代杨尔曾编写的一部通俗小说.杨尔曾,字圣鲁,号雉衡山人,又号夷白主人,又号钱塘卧游道人;生活于明万历天启年间.除<韩湘子全传>之外,他还编撰了<东西晋演义>等通俗小说,另有<仙嫒纪事>九卷、<海内奇观>十卷、<图绘宗彝>八卷等.他热心于书籍的编撰出版,与其从事书坊业的活动有关.     

郭店简《鲁穆公问子思》与先秦诸子学术关系

郭店简《鲁穆公问子思》的文体普遍存在于先秦诸子文献当中,通过与《论语》《荀子》《晏子春秋》的比较,可以清楚地看到这种文体的发展脉络和先秦诸子对这种文体的有意取舍。而学界所普遍关注的"恒称其君之恶"的忠臣观,不仅与《孟子》的记载有近似的时代呼应,还可在《晏子春秋》的相关记述中得到践行的例证。换言之,《鲁穆公问子思》的出现具有广泛的社会基础,是先秦诸子之间学术交往和影响的重要反映。     

保卫和平的力量——中国歼十五舰载机

舰载机是以航空母舰或其他军舰为基地的海军飞机。用于攻击空中，水面，水下和地面目标，并遂行预警。     

“新子学”与经典价值的再发现——由“新四书”的建构谈起

"新子学"主张对传统文化进行重构,首先要对经典文本的结构进行重构。借鉴"新四书"由"道统"到"经典",再到"经典的阐释"的建构模式,"新子学"在不尚一统、多元共生的子学精神下,以元典时代的子学经典为基础,构建子学经典体系,发现历史上被掩盖的子学经典的价值,在当代语境下对子学经典进行阐释。对子学经典的阐释以"知人论世"为支点,注重"诸子"与"时代"结合的特征,充分发挥人在阐释中的作用,并结合当下语境探寻诸子之学与当代社会的普适性,避免误读与庸俗化。     

“新子学”的兴起及其当代价值

"新子学"是对传统文化传承什么,传统文化的发展方向在哪的思考与回答,是当下中国建立一个适应历史发展和社会需求的"新经典"。"新子学"是对"子学现象"的正视,更是对"子学精神"的提炼。虽然社会日新月异,不断向前发展,但现代社会文化是传统社会文化的继承和发展,现代社会有可能和有必要继承、弘扬和发展传统社会文化。我国所提倡的社会主义核心价值观就是汲取中华民族几千年的优秀传统文化,并对其的继承和发展。"新子学"作为传统文化的根基对社会主义核心价值观具有涵养作用,体现在国家、社会、个人三个层面,为中华民族璀璨文化的繁衍不息,提供了永不枯竭的思想基础和精神动力。     

河北省卓有成效开展“一创一评”活动

河北省在一创一评活动中既有长远规划,又有阶段性目标;既坚持经常管,又适时集中抓;既注意督促检查,又着力整改提高。4月28日,河北省首届创建和谐寺观教堂先进单位和五好信教群众表彰大会在石家庄召开。会议对在全省创建和谐寺观教堂和评选五好信教群众(简称一创一评)活动中涌现出来的100个先进单位和120名五好信教群众进行了表彰。     

机遇不愿光顾的八种人

看到别人一次次被机遇宠爱，不免羡慕，心里却还是有点酸溜溜的感觉。静下心来仔细想一想：这机遇为什么总是频繁光顾别人?却总是跟自己过不去呢?其实要解答这个问题，那只有在自己身上好好查找一下原因。以下就是机遇不愿光顾的8种人。一、机遇不愿意光顾懒散、等待的人懒散、等待的人实际上是把生命当成一种负担来应付，他们对于任何事物缺少足够的兴趣，这样的人即使机遇走上门来也会被他们关在门外的。热衷于等待的人总是把希望寄托在明天。等明天吧!明天也许会更好。于是乎明日复明日，明日何其多?从黑发少年等到白胡子老人，最后等来…     

打开窗子

窗子，不仅房子有，汽车、飞机有，其实万物都有。     

《淮南子·缪称》与郭店简儒家佚籍的学术关联

《淮南子·缪称》保存了大量《子思子》佚文,与子思著作有密切关系,而学界一般亦认为郭店楚简中的儒家佚籍是子思学派的作品。将《缪称》篇与郭店简《成之闻之》《穷达以时》《五行》《尊德义》《性自命出》等篇对读,二者在用词、语句乃至思想上多有相合之处,据此可以进一步确认郭店简这些篇章确为子思学派的作品。同时,通过对读亦可以帮助我们更清楚地认识《缪称》篇的成书及性质。     

素质与特色共同运转初探

在21世纪即将到来之际,我们必须有教育改革的战略眼光,以科学的态度积极实践,探索＂品行良好、基础牢固、体魄健美、全面发展、学有特长＂作为素质教育期望目标,以素质教育为中心,以整体优化思想为指导,形成中国的教学特色,使学生素质全面提高,培养全面发展的一代新人。