工作场所中欺负问题的研究现状

工作场所中欺负问题的研究有助于促进组织健康发展,逐渐成为工作和健康心理学研究的热点。近5年来,关于欺负负性行为不良后果的研究不断深入;同时,探讨欺负和组织情景关系的新研究动向开始出现。围绕着这两个方面,文章首先介绍了“工作场所中欺负”的概念;接着回顾了工作中欺负的研究方法、发生率、发生过程、应对方式,以及与身心健康关系、与组织情景关系等方面最新研究进展。最后,对已有研究进行了总结,展望了未来可能开展的研究     

暴力犯罪者对负性情绪信息注意偏向的ERP研究

采用视觉搜索范式,探讨了暴力犯罪者对情绪刺激（愤怒面孔与高兴面孔）的注意偏向特点。行为数据显示,相比非暴力组,暴力组对愤怒面孔的反应要显著快于高兴面孔,初步验证了暴力犯罪者对负性情绪信息存在注意偏向。ERP数据进一步表明,当目标刺激为愤怒面孔时,暴力组N2pc的潜伏期要显著小于非暴力组,说明暴力犯罪者对愤怒面孔的觉察早于高兴面孔,对负性情绪刺激更为敏感。由于N2pc的波幅不存在显著差异,差异主要表现在反应时和潜伏期,说明暴力犯能够更快的觉察到负性情绪面孔,但并没有对其投入更多的注意资源,出现回避模式,表明暴力犯对负性情绪信息的加工是一种警觉—回避模式。     

从一心一意到三心二意：青少年的媒体多任务行为

计算机时代的到来带来了青少年媒体使用行为的变化,其中媒体多任务现象尤为显著。为全面了解在青少年群体中日渐普及的媒体多任务行为,本文首先介绍该现象的概念界定,其次概括研究中的理论基础和测量方式,并总结了青少年媒体多任务的影响因素和影响后果。未来应加强对智能手机等新兴媒体对媒体多任务行为的影响、媒体多任务行为的性别差异、媒体多任务行为的生态化测量以及媒体多任务行为积极影响的研究。     

数字媒体背景下黄河文化国际传播路径研究

黄河文化是中国优秀传统文化的重要组成部分,但目前黄河文化国际认知度较低,影响力有限。在数字媒体不断发展的今天,文化传播出现了许多新渠道,黄河文化的出海也迎来了新的局面。基于数字媒体技术与黄河文化的新时代特点,提出黄河文化国际传播的可行性传播路径,为丰富文化软实力,提升我国文化竞争力,提供理论支撑与实践支撑。     

先验性之逻辑——对道德倒置的分析

我认为,作为道德价值领域的一个问题,道德倒置并没有得到应有的重视. A.罗伊(Arundhati Roy),一位生活在最有可能爆发核战争的危险地带的女性,在她的作品中强烈地表达了一种绝望与挫败感.     

全球化与新闻伦理文化

在传播全球化成为世界潮流的情况下,媒体面临的冲击直接和激烈;因东西方化价值体系的差异,当传播跨越化产生互动时,难免失谐和冲突。为应对挑战,进一步加强社会主义新闻伦理化建设刘不容缓。     

自媒体时代回族穆斯林电影的“微”表达CSSCISSCI

回族穆斯林题材的电影,是中国电影的重要组成部分,是将中华文化与伊斯兰文化结合的独特形式,是电影模式的艺术表达。同时,回族穆斯林题材的电影,作为回族文化的一个展映面,无疑是对中国穆斯林群体的最好展示。     

暴力电子游戏玩家对攻击性图片注意偏向的ERP研究

本研究采用游戏使用习惯问卷筛选暴力电子游戏玩家和对照组被试各24名,利用线索探测范式,探讨了暴力电子游戏玩家对攻击性图片的注意偏向机制。结果发现：（1）与对照组相比,暴力电子游戏玩家对攻击性图片线索下探测目标诱发的P1潜伏期提前;（2）暴力电子游戏玩家表现出特定的脑电模式：N1潜伏期延长,P2波幅减小,P300波幅降低;（3）线索的有效性效应表现在早期ERP成分（P1）中。结果表明,暴力电子游戏玩家对攻击性图片表现出注意偏向,其脑电模式揭示暴力电子游戏对玩家的认知功能有消极影响。     

试论当代中国宗教媒体的社会责任

当代中国特殊的社会背景要求宗教媒体肩负起传播正确的宗教知识、宣传宗教政策与宗教法规、开展宗教学术交流、审视宗教领域存在的问题、引导宗教健康发展等极为重要的社会责任。而要承担起这些社会责任,笔者认为当代中国宗教媒体应该具备批判、尊重、审慎、守法、服务、求实、创新、正知、民本、倡善等十种精神。     

川端康成：苦难成就的文学家

1968年10月16日,瑞典驻日本大使馆派了一名文化官员到川端康成家拜访。这位官员十分礼貌地询问了一些川端康成健康方面的事情,然后又漫无边际地闲聊了一些无关紧要的话题,就像没事人一样回去了。