夫妻沟通模式与婚姻质量的关系

本文拟采用主-客体互倚模型(Actor-partner interdependence model,APIM)的方法深入探讨夫妻双方感知到的夫妻间的沟通模式与其自身及配偶感知到的婚姻质量之间的关系。以方便取样的方式在澳门地区选取130对成年夫妻,采用Christensen等人修订的沟通模式调查问卷(Communication Pattern Questionnaire,CPQ)和Spanier编制的婚姻质量问卷(Dyadic Adjustment Scales,DAS),要求夫妻双方分别以自陈问卷的方式报告其感知到的沟通模式和婚姻质量。通过配对t检验、相关分析和结构方程模型统计分析发现:(1)夫妻间的沟通以建设性沟通为主,双方回避和要求/回避型沟通较少;丈夫感知到的婚姻质量总体上优于妻子感知到的婚姻质量。(2)夫妻双方在沟通模式和婚姻质量的感知上具有一致性,在沟通模式中的两个和婚姻质量中的三个分量表上的得分不存在显著差异。(3)夫妻间建设性沟通可以显著地正向预测自身感知到的婚姻质量;而双方回避和要求/回避型沟通则显著地负向预测自身感知到的婚姻质量。(4)在控制了丈夫、妻子感知到的沟通模式对其自身婚姻质量的主体效应之后,丈夫感知到的沟通模式可以显著地预测妻子感受到的婚姻质量;然而妻子感知到的沟通模式并不能显著地预测丈夫的婚姻质量。     

多元论生命价值观与唐氏综合征患者的人文关怀

唐氏综合征是智力低下最常见的原因,目前无法治愈。在传统功利主义生命价值观影响下,患者被主流社会忽视和歧视,其生存环境不容乐观。本文从价值多元论的角度探讨了对唐氏综合征患者进行人文关怀方面的依据,并就如何对唐氏综合征患者进行人文关怀提出建议。     

怕你心疼

“好几个同学都说你做的咸菜好吃,嫌我带的太少,不够吃。瞧,这次他们把饭盒都塞给我了。”在县城上高中,一个月才回一次家的姐姐一进屋就冲母亲嚷着,同时丁零当啷地把几个饭盒摆在桌上。     

初中生家庭功能类型与其价值观形成的关系探讨

采用亲密度与适应性量表中文版（FACESⅡ-CV）和价值观自测问卷对259名绍兴市区初中生进行了调查,结果发现：（1）亲密度高、情感联系强的家庭更容易形成符合社会规范的价值观,而情感联系弱的家庭容易形成自我中心的价值观;（2）适应性强、应变功能高的无规律型家庭有利于自律、内控的自我导向价值观的形成,并对从众型和冷漠型价值观的形成具有抑制作用;（3）家庭亲密度与适应性功能水平和踏实型价值观类型存在显著的正相关,适应性功能水平与功利型和冷漠型价值观类型存在显著的负相关。     

生育价值观的理论构建及问卷的初步编制

通过文献综述、开放式调查、专家咨询和小样本测试的统计分析等提出了生育价值观的理论构想,以此为基础自编了育龄青年生育价值观问卷,并对正式问卷调查结果进行了探索性因素分析和验证性因素分析,结果表明：生育价值观是一个多层次和多维度的体系,包括3个二阶因素和9个一阶因素。该研究所构建的生育价值观理论结构比较合理,初步编制的量表需修订和完善。本研究可以为继续探讨人们的生育价值观特征提供有意义的基础。     

斯腾伯格的智慧平衡理论述评

斯腾伯格(R．J．Stemberg)是美国耶鲁大学的心理学教授。本文介绍的是他1998年提出的与成功智力关系密切而有影响的新理论——智慧平衡理论(a balance theory of isdom)。     

回族伊斯兰文化传统与可持续发展北大核心

近期,孙振玉在其主编的《回族社会经济文化研究》一书中提到,回族文化是一个具有世俗与宗教双重属性的文化,而且宗教属性在民族精神生活方面已超过了其世俗属性。对回族群众而言,伊斯兰教代表着他们的根本世界观、人生观与价值观,是他们的精神生活、道德生活的源泉。     

弘扬科学无神论精神 培育社会主义核心价值观——第二届科学无神论论坛综述

<正>2014年10月26日,秋高气爽,阳光灿烂,第二届科学无神论论坛在京举行。此次论坛由中国社会科学院科学与无神论研究中心和中国无神论学会联合主办。论坛的主题是"社会主义核心价值观与科学无神论"。来自中国社科院、教育部高校社会科学研究中心、国家宗教事务局宗教研究中心、中共中央党校、中央社会主义学院、中国人民大学、北京师范大学、北京科技大学、中央民族大学、中国人民公安大学、中国科普研究所、武汉大学、四川大学、浙江大学、新疆师大、上海师大、河北师大、扬州大学、内蒙古工业大学、广西师大、河北省社科院、中共天津市委党     

网络词语的审美解析

网络作为一种独特的交流平台,拥有自己与众不同的逻辑和语言.网络词语一方面以其不同于传统语言的方式大行其道,蓬勃发展,受到了广大网民的推崇,另一方面也不断扩大其使用范围,不但流行于现实口语中,甚至出现在了中小学生的作文中.     

江西省南昌市基督教志道堂 以“爱国爱教、服务社会”为理念 深化宗教中国化的实践北大核心

南昌市作为江西的省会城市,在基督教中国化的实践之路上,在江西具有“勇争先、作示范”的作用。以南昌基督教志道堂为例,自1982年恢复开放,志道堂积极探索基督教与社会主义社会相适应,引导信教群众爱国爱教,开展爱党爱国爱社会主义主题教育,以社会主义核心价值观为引领,积极开展神学思想建设,弘扬正信正行,带领广大教牧同工和信教群众走三自爱国道路,维护民族团结、维护社会稳定、促进社会和谐。特别是近年来,志道堂深入贯彻落实全国、全省、全市宗教工作会议精神,以“爱国爱教、服务社会”的理念积极实践探索基督教中国化。主要表现在以下几个方面。