琴韵禅心一味同

琴,又称为七弦琴,因其乃尚古之物遗存,所以又被称为古琴,是我国历史悠久的一种民族乐器。相传最早为尧、舜创制。古籍中多有记载。如《乐记》中说:昔舜作五弦之琴,以歌南风。《太平御览》中有尧使无勾作琴五弦,《事林广记》中说:古之琴止五弦,以应五音,周之世添二弦,曰文弦、曰武弦。琴者,情也,传情以达志,借情以言性。古琴强调中正平和,适宜修身养性,抚琴听琴能     

世界妇女与中国

由中国第一次承办的规模很大的国际盛会 联合国第四次世界妇女大会,将于9月4日至15日在北京召开。作为大会的辅助性会议——非政府组织论坛,定于1995年8月30日至9月8日在北京举行。     

读传道书(八)

衣服当洁白 头上有膏油 (传9:8) 我们在传道书中看到所罗门说:“你的衣服当时常洁白,你头上也不要缺少膏油。” 这里提到两件事,来勉励我们各人所当有的保守。     

月下披云笑一声

创办《佛教文化》新版,是在1991年底1992年初,创刊号与读者见面,已是1992年6月底了。转瞬间,整整过去了两年,本刊已出了12期,恰好是预期的三年的工作量。当初朴老、吴老和李先生聘我做执行主编,相约为三年12期,如今功德圆满,该是我激流勇退的时候了。     

用责任和行动铸就中国梦

"中国梦"是国家梦、民族梦,也是上海基督教青年会、女青年会的梦,我们动员每一位同工、义工,以及每一个被服务对象为实现这个梦而努力。基督教青年会、女青年会在上海建立之日起就确定了把信仰通过"爱"来诠释、通过服务来表达的方针,践行在"不分信仰、不分民族、不分男女、不分肤色、不分年龄"     

使女们在建堂工作中的佳美脚踪

湖北省许多教堂之所以得以建造,离不开姊妹们的捐助。她们不声不响地筹备资金。有的卖柴卖米,有的卖鸡卖蛋,有的卖牛卖猪……在建造圣殿上她们都能倾其所有,竭力奉献。许多大姐不愧为教会的柱石!     

海外消息

美国基督会妇女大会在美召开 美国基督会四年一度的妇女大会于2014年6月22日至29日在乔治亚州亚特兰大市召开，应其东亚太平洋地区执行干事、中国中华海外联谊会理事、中华宗教文化交流协会荣誉理事朱晓陵博士的邀请．南京师范大学女子学院（前身金陵女子大学）．南京大屠杀纪念馆，以及上海基督教青年会．女青年会派员出席会议．并举办巡回讲座．讲述南京大屠杀的历史。     

凡有气息的都要赞美耶和华——上海基督教世界妇女公祷日侧记

<正>2010年上海基督教世界妇女公祷日崇拜,于3月5日在修缮一新的沐恩堂举行,约有500位姊妹参加。崇拜由徐玉兰牧师主持,胡秋秋牧师读经,张爱理牧师证道,姜茜莉牧师祝福。在4位女牧师的带领下,与会的姊妹们在唱诗、祈祷、聆听中,同心赞美耶和华,同心祈祷世界和平,仰望在基督里的普世合一。     

古今中西视域中的“事”哲学

20世纪40年代，张东荪和梁漱溟曾在中西哲学比较的背景下提出“中国人极有事的观念，且或化物为事”,“西洋人极有物的观念，且或化事为物”。这说明中国传统哲学在某种程度上是一种“事”的哲学。无独有偶，当代学者赵汀阳和杨国荣等不约而同地重提“事”观念，并分别构思出“事的形而上学”和“以事观之”的哲学进路。可以发现，一种现代“事”哲学已然形成，这是当代中国哲学发展的一个重要动向。在现代“事”哲学的建构中，一个重要却未被重视的问题是“事”观念的古今之变。传统“事”哲学未能重视由“物”观念所主导的事实维度，从而偏向了价值维度。在“古今中西”的视域中，现代“事”哲学则要求一种扬弃了“物”的“事”观念，进而以之沟通价值和事实，使之不堕入任何一偏，最终成为一个独立观念。尽管如此，就中国哲学传统中亦存在一种正视且反省“物”的暗线而言，现代“事”哲学也处于中国哲学传统的延长线上。