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961.
俞主光 《天风》1994,(4):18-19
一位上海市郊普普通通的农民,一位青浦县教会普普通通的信徒,却在平凡的生产岗位上和平时的生活中,为主作了美好的见证。她就是从1989年至今,连续被评为上海市“三八红旗手”、“双学双比女能手”的吴玉妹姊妹。  相似文献   
962.
闭幕词     
丁光训 《天风》1994,(2):12-13
自从我们提出“办好教会”这四个字以来,广大信徒大为高兴,社会各界也深表同情。 广大信徒得知,三自爱国运动是个办好教会的三自爱国运动,得知三自爱国运动对教会办好办坏不是漠不关心的,这给广大信徒带来了新的希望,新的鼓舞。但是。  相似文献   
963.
邓福村 《天风》1994,(4):10-11
我们主内的长辈。耶稣基督忠心的仆人蔡文浩老牧师离开我们蒙召安息了。他在浙江教会的事奉是值得我们长期怀念的。蔡老牧师生前爱唱的一首诗就是由他自己作词,他的夫人畅旅复老师谱曲的新编赞美诗170首。在诗中他写道:“今天蒙差遣,甘苦随主行。  相似文献   
964.
《天风》1994,(7):47-47
香港基督教协进会会所举行产权移交典礼 香港基督教协进会在1954年由多个教会宗派及机构联合组成,本着合一精神,推动教会事工,今年为成立40周年。协进会在九龙尖沙咀的大楼会址,原为世界信义宗联会的产业,世界信义宗联会早年已决定将该大楼的产权移交给协进会,并办妥有关法律手续。  相似文献   
965.
文永生 《天风》1994,(9):12-14
广袤的黄土地,蕴含着生命的成长,干涸的黄土地,渴慕着雨水的降临;厚道的黄土人,有着对福音深深的企盼…… 干涸的土地上若还能发现水的存在,那便是上主对这片土地的赐恩,黄土地的心脏在激烈地跳动,发出声声呼唤:“恩雨,降恩雨!求主成就你应许;我灵虽已略得滋润,还渴望滂沱大雨。”这就是黄土灵魂对福音的渴慕之情。  相似文献   
966.
陈建振 《天风》1994,(11):10-11
一个人能讲很好的道,说明他有恩赐,但在教牧工作中,讲道与生命或生活的见证同等重要,且是缺一不可。它就如鹰的两个翅膀。  相似文献   
967.
王绳彩 《天风》1994,(11):40-42
曾友山主教的一生是爱国爱教荣神益人的一生,是尽心、尽性、尽力、尽意爱神又爱人的一生。曾主教曾任中国基督教协会副会长、顾问、河南省基督教两会主席兼会长,全国政协第六届委员和省政协常委、开封市政协副主席等职。  相似文献   
968.
《天风》1994,(11):46-47
漳州举行教牧人员和两会负责同工退修会 福建漳州市两会为了不断提高教牧人员和负责同工的灵性,从而更好地引导广大信徒提高灵性。  相似文献   
969.
友好交往     
《天风》1994,(12):47-47
来访消息 1、香港基督教救世军铜管乐队(颂声汇中华)蝴蝶队一行20人于8月16日—29日访问了南京、淮阴、临沂、临朐、石家庄、保定、北京等地教会并演出,他们访问了农村教会并参观了爱德基金会资助的农村发展项目。 2、1994年10月6日,来自德国、美国、新西兰和瑞典的林明胆、莱曼。  相似文献   
970.
明清时期云南道教的发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
郭武 《中国道教》1994,(2):24-28
道教传入云南,早在东汉末年五斗米道创立之时。张陵创教时所立“二十四治”中,有“蒙秦治”、“稠粳治”分别辖有越嶲郡、犍为郡地盘,而汉时越嶲郡大体相当于今云南西北部及四川西昌等地区,键为郡则大体包括今川南及滇东北地区。五斗米道创立后不久,由于受到中原封建统治者的挟制而陷入了暂时的沉寂。据《三国志·和洽传》言,曹操征服汉中张鲁的五斗米道政权后,“竟徙民弃汉中”;大批的五斗米道徒被迫迁出他们的根据地。  相似文献   
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