推动更多女性投身到科学事业的科学家——访李方华院士

（一）“女性诺贝尔奖”奖项下首次写上中国人的名字 2003年2月27日晚。法国巴黎。联合国教科文组织总部亮出盛大节日的华彩,在国际上有“女性诺贝尔奖”之称的“欧莱雅——联合国教科文组织世界杰出女科学家成就奖”第五届颁奖典礼在这里举行．来自非洲、亚太地区、欧洲、拉美和北美的五位女科学家有幸获得殊荣。     

寒风中的温暖——北欧当代女性摄影家

女性拥有与生俱来的内心敏感和异常脆弱的心绪。生活在北欧寒冷国度下的女性,她们的镜头关注着自身,一部部视觉日记的诞生,真实直面地反映着当代女性温暖纯净的心灵体验。     

从"历史先天"来看福柯的知识考古学

该文试图考察福柯的自律的话语理论并反思考古学的症结。文章从“历史先天”这一关键词出发,阐述福柯的知识考古学如何将对话语的实证描述和探索话语构成的先天规则结合起来,从而保证其在对话语的形式分析的同时,超越传统哲学深陷其中的三对矛盾：“经验-先验”、“我思-未思”、“本源的隐退-回归”。围绕着“陈述”的三个特性,我们可以看到福柯为此所做的努力,即打通共时与历时之隔,经验与先验之分,实现结构主义和实证主义的联姻。文章最后指出这种自律的话语理论的症结所在,认为福柯并没有如愿以偿地跳出“有限性解析”的窠臼。     

穆斯林女性朝觐的教法规定北大核心CSSCISSCI

穆斯林姐妹们：为了我们能够履行纯洁、完美、吉庆、受真主所接纳的朝觐功课,我们就穆斯林女性朝觐的教法规定归纳如下：     

海外消息

英国圣公会通过女性担任主教草案 英国圣公会以31 9票对84票的大比数通过容许女性担任主教的草案,并成立委员会对议案进行研究,但议案要等到201 5年才能作最终决定。英国坎特伯雷大主教Justin Welby对议案感到十分乐观,称：＂我们不是常常说应该按立女性为主教吗？现在就是踏入实践的阶段了!＂     

从近代福州基督教会看女信徒的教会地位

基督教自近代大规模传入福州以来,在西方文明理念和中国社会进步大潮的推动下采取了许多措施,使得教内女信徒的地位有所改善和提高;但由于基督教教义天然的保守性和近代中国社会改良的滞后性,女信徒的教会地位又有一定的局限。教会中真正意义上的男女平等的实现最终有赖于全社会女性地位的整体提高。     

女性领导能力中介效应分析

本文采用问卷调研和结构方程建模的方法对女性领导模式对食业绩效的影响进行实证研究,其中主要实证分析女性领导能力的中介效应.研究发现,女性领导能力在女性领导模式对企业绩效之间大部分中介效应显著.     

从医学话语看乙肝病毒携带者的污名

我国存在西医和中医两种知识话语体系,西医占据主导地位是乙肝病毒携带者污名形成的前提条件,民众持有的"乙肝病毒传播方式"的错误知识是污名建构形成的主要原因,传播正确的医学知识去掉萦绕在携带者身上的污名是根除乙肝病毒携带者遭受歧视的关键.     

论中国当代女性绘画的自述性特征

女性绘画的自述性表现,在作品中就是以女性视角去观察去体会生活,女性意识的题材选取,主题思想上的自我表达与情感转化,她们用自己的语言来阐释对生活的理解与体会,表达对生命的热爱与激情.     

苗族银饰中的女性关怀意识——基于一种美学价值的简要考察

苗族银饰始终以女性作为主体来彰显其美,处处体现了苗族社会对女性命运的尊重与人生的关爱。苗族银饰,实际上也成为苗族女性实现家族记忆与情感寄托的表征符号。