从伦理视野审视中国公民观

公民观是随着历史而变迁的实践性语汇,它的发育是一个不断剥离一些限制性变量而又不断生成一些新变量的过程。本文要回答的核心问题是:在当今中国我们需要什么样的公民观?以权利和义务对等的社会主义自主平等型公民观是当今中国的必然选择,它是一种理性契约式的公民观。这种公民观的养成在传统政治、经济和文化上可能依然存在着阻力,我们要克服这些阻力就必须坚守一个良好的公民教育观。     

鲐背之年的坚守——张岂之教授与中国思想史研究

作为国内外知名的学术大师,张岂之教授的学术思想以史学为核心,并在中国思想史、中国历史二者相互融通的基础之上,以华夏文明的发展为主线,将中华文化的演进阐释得淋漓尽致。此外,张岂之教授通过对中国传统文化的研究,以及"大学""文化""素质"三位一体"人文教育观"的倡扬,进一步将自身的学术思想落脚在了现实社会,为我国哲学社会科学的发展与繁荣贡献着自身的力量,彰显了一位人文学人的历史使命感与社会责任感。     

女红的幽远与美丽

木楼阁榭,青石板路,湿漉漉的江南,蜿蜒的老街,古朴的木屋,咿咿呀呀的乌篷船,诗情画意,一下子涌入眼帘。寻梦乌镇,是想找寻梦里的蓝印花布,那种素雅清淡的田园之梦。在一条一条老街上寻找,终于在一个巷子深处觅见,站在蓝     

“傻瓜”的力量

一 印度有一位知名的哲学家，气质高雅，因此成为很多女人心目中的偶像。某天，一个女子来拜访他，她表达了爱慕之情后说：“错过我，你将再也找不到比我更爱你的女人了!” 哲学家虽然也很中意她，但仍习惯性地回答说：“容我再考虑考虑。”[第一段]     

浅析《宫乐图》中的形式美

"时世高梳髻,风流澹作妆.戴花红石竹,帔晕紫槟榔.鬓动悬蝉翼,钗垂小凤行.拂胸轻粉紫,暖手小香囊.选胜移银竹,邀欢举玉觞.炉烟凝麝气,酒色注鹅黄.急管停还奏,紧弦慢更张."白居易的这首美妙的诗歌宛如是为<宫乐图>作的一首题画诗,诗与画相互辉映,把我们的思绪带到了唐代贵族女子酒筵弦歌的欢乐场面中.     

幽兰操

夜半,戴上耳机,一个人听意境深远的《幽兰操》。王菲吐气若兰,似濡染了佛经的禅意,寂寥空灵中,飘荡着悠远宁静的思绪。兰是清幽而超拔的。它不像牡丹雍容华贵,亦不如桃李妖娆婀娜,更无杜鹃红满山岗。然而,     

女子坚信“左眼跳财”八年不治面部痉挛

据＂新闻夜航＂报道：在民间一直有＂左眼跳财,右眼跳灾＂的说法。大连有一位张女士,8年前外出谈生意时,左侧眼皮突然开跳。她认为左眼跳是个好兆头,再加上当天生意谈得很顺利,张女士便对＂左眼跳财＂这个说法深信不疑。结果她的左眼皮跳个不停,一跳就是8年。最近她的左脸抽搐越来越严重,万分痛苦。到医院检查被确诊为面部痉挛,经过医院左侧面神经微血管减压术后,困扰她8年的左眼跳终于停了下来。     

女子无证驾驶 威胁要嫁交警

据7月29日《现代快报》报道：南京一名幼儿园老师无证驾驶且超速被交警查到,她一开始不断撒娇,希望交警能够放她一马。遭到交警严词拒绝后,该女子竟声称如果非要罚她,她就要嫁给这位交警,赖上交警一辈子,这让交警哭笑不得。     

略述临潭穆斯林女子教育

略述临潭穆斯林女子教育马凤仪在中国教育史上，女子学校的出现是中国妇女社会地位的提高和争取妇女解放的一大尝试。而中国伊斯兰教西道堂教派从创建之日起，就因为注重科学文化，注重教育，不惜化费巨大财力和人力，兴办了由村学、完小到中学的各类学校。尤其是女子教育...     

警惕“约旦河边”的背道

经文:民25章,31章;启31:14—22:加5:22;诗5:10 以色列人当年在进入迦南之前,在约旦河边受引诱犯了拜偶像背道之罪。