台湾宗教兴盛的背后

台湾宗教兴盛的背后欧焕文八十年代以来，台湾的宗教活动出现了空前活跃的局面。举凡重要庆典、工程揭幕以及有关子女前程的活动，一切与人有关的重要场景，都会与宗教活动相连，从一般的祭拜到大举佛事，甚至连小学生的夏令营都以禅七贯名，真可谓宗教无处不在。台湾宗教...     

延吉朝鲜族教会访问记

7月15日,我们离开沈阳飞抵吉林省延吉市,这是全国最大的自治州之一——延边朝鲜族自治州的首府。延边是东北朝鲜族人口集居最密集的地区,延吉有朝鲜族人口约17万,占全部人口的一半以上。这几年,由于改革开放,来延吉投资的人逐渐增多,不少是韩国人,也有北朝鲜人。延吉经济发展很快,城市人口也大量扩大。到延吉不久,抽空在住处附近街道转转,街道两旁都是陌生的朝鲜文字,旁边有一小书亭,里边卖的书报也大多为朝文,街上还偶然可以看到几位妇女头上顶着物件,匆匆走过,这一切给人一种处身异国他乡的感觉。     

篱笆、橄榄和虹

骄傲是通向真理的篱笆 患难是造就信徒的知音 在风前雨后的天空 我总能听到橄榄和香柏的欢唱 如果经过洗礼的穹苍中 飘满了上帝永约的彩虹 为什么人类还在埋怨     

夸媳妇

偶然从《唐山交大校友刊》中看到此文,夸的是基督教一位中年女牧师,摘录如下。     

平安之夜万盏灯

早就听说泰国法身寺是目前世界上最宏大的寺院。1997年2月21日是我国的元宵佳节，在泰国法身寺举行了万众瞩目的万佛节平安灯会。苏州成幢律寺僧侣在监院普仁法师的带领下，应邀组团参加，随行教师、建筑师若干，躬逢盛会，真是因缘殊胜。晨光微赢中，我们的车开进了法身寺大门。放眼一派田园风光，芹泥雨润，清气排人，间或鸟啼一两声。法身寺好大呵，大到什么程度呢？只见车窗前汗陌纵横划过一条条公路叉道，一片又一片原野，远远的池塘映着绿树白亭。开着开着车几乎迷了路，象是开进童话森林里了。到了草坪才五点多钟，初升的阳光淡淡洒…     

浅析女大学生消极情绪与消极自我意识

本文探讨了女大学生消极情绪和消极自我意识产生和发展的特点，认为消极的自我观念和自我评价、较低的成就期望值、低自我估价者归因风格以及较差的自我控制能力等女大学生的消极自我意识是导致其产生自卑、焦虑、抑郁等消极情绪的主要原因。教育者应加强引导和提高她们的自觉，以避免其消极情绪和消极自我意识的产生和强化。     

犹抱琵琶半遮面——李渔戏曲作品《怜香伴》解读

作为对清代戏曲家李渔诞辰400周年的献礼,2010年5月11日至14日,<怜香伴>经过现代化的包装重新在北京保利剧院上演,其中的女同性恋主题引起了大家的广泛关注.李渔在<怜香伴>这一女同性恋主题的创作中始终带有一夫多妻的思想.从明清同性恋的社会风气这个角度来看,才子李渔作为一名古代中国知识分子在<怜香伴>中描写女同性恋有其特殊的用意和初衷.     

不知疲倦的母鹰——访浙江奉化市基协会长方瑶光牧师

初春三月的第一天,太阳眯着眼睛柔柔地瞅着大地,我即将结束假期回神学院学习,为了向方牧师告别,我叩开了方牧师的家门。她可能是刚结束早上的灵修,因桌子上还放着圣经和灵修的笔记本。她一看是我,用诧异的口吻问我说:“效法,还没上学?”当我讲明来意后,她慈祥的脸上显出喜乐的神情,笑呵呵地问起我的情况来了。     

谈谈基层教会的管理工作

《天风》自今年6期起至今,已连续刊出一系列有关教会堂、点治理的文章。今天“按三自原则办好教会”已是大家的共识,但仍有不少地方的教会疏于治理或不屑治理,因此往往出现如下情形:口头喊神治实质为人治,个人出风头、树权威,工作上无起色;信徒流散,饥不择食;教会活动公式化,了无生气,如此等等。固然,人的因素是首要的,但好的组织和管理却常常可以抑制人的不良因素,让神的旨意真正得到通行。治理是一门艺术,它的内涵极为广泛,我们希望教会同工能抽时间补上这一门课。使工作有事半功倍的收效。《天风》刊出的文章有议论,也有经验交流,仅供参考,不一定照搬套用。下期将刊出几篇有关“两会”组织的文章。     

江泽民总书记与全国统战工作会议代表座谈时谈宗教问题

江泽民说,民族、宗教无小事。全党都要充分认识民族问题的长期性、复杂性和重要性,高度重视民族工作和宗教工作。对于民族、宗教方面出现的矛盾和问题,要及时地妥善解决,不可掉以轻心。