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101.
教宗若望保禄二世本名卡罗尔·沃伊蒂瓦(Karol Wojtyla),1920年5月18日出生在波兰,1978年当选为教宗,取名若望保禄二世。他是教会历史上450多年来第一位非意大利籍教宗,也是任期第三长的教宗。若望保禄二世是一位活动能力特别强的教宗,他开创了一种独特的牧灵方式,即通过周游全球进行牧灵访问以宣传天主教教义。他精  相似文献   
102.
房赢  邱云 《天风》2016,(6):10-11
正2016年4月27日上午,由韩国汝矣岛纯福音教会主任牧师李永勋带领的韩国教会访问团一行访问了中国基督教两会。中国基督教协会会长高峰牧师等接待了客人一行并举行了座谈。座谈开始前的间隙,本刊记者采访了李永勋牧师。Q 1.本刊:您第一次来中国是什么时候?请您谈谈多次到访中国的观感?A李:距我第一次正式到访中国已经有5年了,中国发展得很快,教会也在发展。我此行参观了南京爱德印刷有限公司,它是世界上最大的圣经印刷机构,但很多人却不知道,所以中国基督教会应该  相似文献   
103.
中国教会在世纪之交明确地将神学思想建设提高到教会事工的首位,表明了一个刻不容缓的历史事实,即指导我们教会管理和信徒牧养的思想已远远地落后于福音传讲和见证的社会现实,更加坦诚地说,在不少地方教会的讲坛供应和教会行政甚至阻碍了正在进行中的上帝的创造和眷顾。从1998年秋季的“济南会议”以来,神学思想建设这一关系到中国教会的前途和命运的历史性课题,  相似文献   
104.
陈丰盛 《天风》2011,(2):56-57
一、"信徒为本"的危险 将信徒放在服侍的重要地位,是传道者的天职。教会以"牧人"来形容传道人,而将信徒形容为"羊"。身为牧者的传道人,牧养羊群乃是本职所在,但若盲目地将信徒高举,忽略传道者本身应当高举的,则必然面临服侍的危机,也必将教会带到危险的境地。在以人为本的理念驱使下,信徒的需要有时使传道者偏离服侍正道。在民主的原则指导下,信徒的意见左右着传道者的服侍。  相似文献   
105.
李世峥 《天风》2011,(7):41-43
众所周知,教堂决不等同于教会,但教会却离不开教堂。因此,历代教会都将建堂工作视为教会事工的重要组成部分。中国教会恢复活动以来,呈现出良好的发展势头,信徒人数不断攀升的同时,教堂数量亦与日俱增,我们为此而由衷地感谢上帝的赐福。然而,当前的中国教会,在建堂工作中尚有不少缺欠,亟待改进。  相似文献   
106.
<正>佛教对男女两性的差别对待,一直受到学术界的关注。在现代提倡女性解放、两性平等的文化和社会风潮下,针对比丘尼众制定的八敬法,近年来尤其受到佛教内外的关注,许多研究者认为八敬法突出表现了佛教对女性的歧视,教团内部也尝试对"八敬法"等比丘尼规范进行改造,以适应现代社会。《中本起经  相似文献   
107.
信徒与门徒     
陈志华 《天风》2014,(9):52-53
在教会中,弟兄姊妹都比较习惯用“信徒”或“基督徒”来自称,以说明自己是相信耶稣的人;相对而言,较少自称为“门徒”来表明自己是跟随耶稣的人。但如果我们翻开新约圣经,就会发现一个令人惊讶的统计数字。1.“基督徒”在圣经中共出现3次,“基督徒”的原文Christianos是由“Christos基督”加上拉丁语尾“anus属于……的人”所构成,即“属于基督的人”之意(参徒11:26,26:28;彼前4:16)。  相似文献   
108.
谢炳国 《天风》2009,(4):47-47
最亲密的朋友——耶稣基督 耶稣说:“我乃称你们为朋友,因我从父所听见的,已经都告诉你们了。”(约15:15)《恩友歌》人人喜爱,让人感动、鼓舞及安慰。  相似文献   
109.
征稿启事     
《天风》2009,(6):31-31
《天风》自复刊以来一直有个栏目叫“云彩见证”(或“见证如云”),它是属于所有信徒的栏目,欢迎所有主内弟兄姐妹投稿:  相似文献   
110.
利未 《天风》2009,(8):29-29
·谁让你在河边走的?——“人在河边走,焉能不湿脚”常成为人犯罪的托词。  相似文献   
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