独立学院体育舞蹈队训练及管理制度的探析

体育舞蹈不仅能锻炼身体,塑造美的形体,达到强健身体的效果,而且能缓解精神疲劳,陶冶情操,给人美的享受,又能促进同学之间的交往,增进友谊,对促进独立学院校园文化发展,引导积极向上的校园文化氛围具有重要的意义。近年来,随着大学生体育舞蹈的发展和普及,在各省乃至国家举办交谊舞及标准舞比赛的环境下,我院体育舞蹈队应运而生。与专业院校相比,独立学院学生在其先天条件和心理特点上有很多差异,因此在学生的管理上存在着诸多问题。本文就独立学院体育舞蹈队在管理上存在的问题,以及存在问题的解决办法乃至形成制度方面上进行讨论和探究。     

胖模特公司

玛利亚·多诺索是厄瓜多尔一家模特公司的模特,她18岁入行,凭着甜美的面孔、苗条的身材以及努力奋斗的精神,很快就成为模特界的一颗新星,一时风光无限。模特要求的是苛刻的身材条件,玛利亚自从成为模特后就开始了她的减肥生涯。刚开始三四年还好,她只需要少吃些东西,多增加锻炼就行了。     

道德的利益之维——兼评“利益决定道德”论

利益和道德关系问题是伦理学的基本问题之一。从利益的角度,道德可以分为无利益诉求的道德和有利益诉求的道德,而有利益诉求的道德又可以分为有物质利益诉求的道德和有精神利益诉求的道德。有利益诉求的道德与无利益诉求的道德,两者相互作用,共同推动社会的发展与人类文明的进步。     

中道的伊斯兰教北大核心CSSCISSCI

近年来,新疆地区连续发生严重暴力恐怖事件,并蔓延到内地。根据案件侦破的结果,暴恐事件的实施者,背后的策划者几乎都受到过境外宗教极端思想的影响。宗教极端思想不仅背离了伊斯兰教的根本精神——中正之道,     

新世纪乡土小说的叙事取向与“流动农民”形象

新世纪乡土小说聚焦“流动农民”已成为引人瞩目的创作现象.在城市与乡村、城市与城市和乡村与乡村之间迁徙流动的农民,比“在乡农民”更深地卷入到中国社会现代转型的时代大潮中,不幸成为“双重边缘人”与不能表达自己的“沉默群体”.其外在的流动迁徙与内在的文化精神裂变,是新世纪最重要的“社会事件”与“精神事件”.新世纪乡土小说对流动农民心灵苦旅的及时发现与深入开掘,写出了乡土中国心灵史上的新篇章,具有思想史和文学史的双重意义.     

齐鲁文化之于奥林匹克精神的启示与延展

奥林匹克运动发展过程中,商业化和功利思想的过度泛滥,引发的诸如滥用违禁药物、赛场暴力、虚假介入等而出现道德滑坡等一系列不和谐现象,阻碍着奥林匹克精神的传承与发展。以道德见长的齐鲁文化中和谐、守信、重义轻利等思想是对当今奥林匹克精神的重要启示和完善,将齐鲁文化精髓融入奥林匹克运动是时代的需要,也是现代体育运动发展的重要使命。     

董仲舒的新诠与重估--读《董仲舒与儒家文化的普世化》

如何定位董仲舒是一个重要的问题。这个问题既关涉董仲舒为代表的汉代思想系统的价值与意义,又会对儒学发展史的分期产生重要的导向。然而,长期以来对这个问题的看法一直存在重大分歧。肯定者认为董仲舒对儒家思想的发展具有重要意义,起到了重要作用,不仅为儒学争得了官方的认可及主流的地位,也在理论建构上提出了一套新的儒学体系,并深刻影响了其后儒学发展的轨迹。董仲舒作为汉代的群儒之首、儒者之宗,实为与孔子、朱子同等重要的儒学大师。贬之者则从道统论出发,以原始儒学为参照,坚持心性体证的成德之路,将董代表的汉代儒学视为歧出,不是纯正的儒学,更有视之为“儒学一大没落”。无论如何,从学术研究的角度看,董仲舒的思想系统仍具有其当代意义：“董子思想学术给我们的启示是,历史文化具有一种生命的连续性。这种连续性乃表现为历史和经典对每一时代之思想创造的内在参与,并由之而具有切合于当下社会生活和个体精神生命之教化的功能。”［1］由此,董仲舒不仅创造了属于他那个时代的独具特色思想体系,并对社会生活和个体精神生命展现了自觉的教化功能。刘红卫博士新著《董仲舒与儒家文化的普世化--董仲舒天人思想研究》亦有见于此。此书专论董仲舒的天人思想,对其天人体系、天人体系下的人性理论、元理论体系、天人感应思想诸问题,探赜索隐,辨微钩玄,做了深湛、细致的研究。天人思想可以说是董仲舒思想体系的拱顶石,历来被研究者所熟悉和重视,但熟知并非真知,越是熟悉的东西,往往越会被成见所束缚。刘博士不囿于成说,不依傍他见,对董仲舒的天人思想这一“老”话题作出了新的诠释,发人深思。此处试图就此书的理论特色,择其大要,略陈管见,以方便大家更好地了解此书的创获。     

略论传统文化的基本精神及意义

中华民族在五千年文明发展史中,积淀形成的天人合一、重民贵民、贵和持中、刚健有为、爱国忧民等基本思想观念,共同构筑了中国传统文化的基本精神。这些精神在历史上对于中华民族的形成、繁衍、统一、稳定和自立于世界民族之林起了巨大的作用,在今天仍然有其重要的积极意义,是我们应当刻意挖掘和阐发、继承和发扬光大的优秀文化遗产。     

拯救才是获得“再生”的源泉——以三江侗族自治县程阳村吊脚楼建筑发展为例

广西三江侗族县程阳村传统木构建筑,极富传统地域魅力的杆栏式木构建筑——吊脚楼正在不断消失,被世界趋同化的"水泥钢筋砖盒子"取而代之。因此,急须保护逐渐消失的侗族传统民居—吊脚楼,在此基础上,为适应现代生活,对吊脚楼进行低技术再改造,让它获得再生的力量。只有让时代精神和民族精神融合起来,才能给予侗族传统木构建筑无穷的生命力。     

中国传统招幌的文化意蕴和再设计研究

传统招幌是中国传统工艺文化的代表之一,也是民间文化的组成部分。它从文化形式、文化语意、文化精神三方面折射出了深厚的传统文化意蕴,构成了极富民族特色的、典型的商业文化景观,具有深远的文化意义和现实参考价值。