《管子》的生活本体意识

20世纪以来 ,随着人文思潮的发展 ,生活本体日渐成为中国和西方哲学的热门话题 ;尤其是 80年代中期以后 ,此问题在国内学界倍受关注 ,以至被人们称作本体论的“复兴”。本体问题在人类文化系统中具有基础性、根本性的地位 ,它的“复兴”表征着现代社会生活以及现代文化正在发生着深层的、体系性的变迁。在这样一个时代的巨变时期 ,我们必须重视中国传统本体思想的研究。中国传统文化对本体具有深刻而透彻的把握 ,中国人对这一问题的见解根本不同于西方传统文化 :中国文化视野中的本体是生活世界的本体而不是西方二元文化语境中的物质世界的…     

中国乡村社区集体行动的一个理论模型:以抗交村提留款的集体行动为例

本文以一类假想中的、很有可能曾经在中国乡村社区中发生过的抗交村提留款的集体行动为对象,以社会运动/集体行动这一研究领域内的现有理论成果为基础,提炼出了用于解释村民家庭户是否参与了抗交村提留款的集体行动这一因变量取值的一系列自变量组群,从而再现了社会运动/集体行动研究传统中的四大理论取向--古典理论、文化主义、结构主义和理性主义--的综合,对于中国经验案例的理论指导意义.     

仝道章译《古兰经》在南京出版

由美籍华裔穆斯林闪目氏·仝道章先生穷十七年之心血,翻译、详注的中阿文对照本《古兰经》已由译林出版社在南京出版。这个译本被公认具有以下特色:(一)采用中阿文对照形式编排,特别是将阿拉伯文按节次分行排列,更为醒目,     

探索教育新模式

长春市第161中学在双阳区委、区政府和教育行政部门的正确领导下，不断完善办学管理策略，从“办人民满意教育”宗旨出发，本着“改革求发展，服务求质量，特色创品牌，全面推进素质教育”的办学思路，围绕“育人为本、德育为先、能力为重、全面发展”这一素质教育内涵，探索出了“合格＋特长=优秀”的素质教育新模式。     

"佛本之争"后的本教

赤松德赞时期,是佛教与本教的斗争最为激烈的时期。佛、本之间为了取得独尊的地位,进行了辩论。一般的研究认为,这次辩论的结果是本教被禁止传播。本文通过吐蕃时期的法律条文所记载的内容、今新疆地区出土的简牍资料以及吐蕃的金石资料等,证明赤松德赞实际上采取了比较和缓的宗教政策,佛本之争后本教并未受到重创。即使在佛教已经广为传播的中下层社会,本教依旧是社会宗教活动的主流。     

梦中影像的显现——弗洛伊德精神分析法解析电影《浮城谜事》

电影《浮城谜事》根据网络热帖改编,由娄烨执导,这部作品成为入围2012年第65届戛纳国际电影节的唯一华语影片,该片一经上映便引起了国内外观众的极大反响。影片直击社会阴暗面,以一个家庭的婚姻、爱情为视点,对社会中的人性进行新一轮的解读,揭露了当下社会的某种病态生活状况。从弗洛伊德精神分析视角对影片中与梦相关的场景、人物的性爱等行为进行解析,可以发现电影角色本我、自我和超我的挣扎。     

智慧语丝

我们感觉走到了尽头,其实只是心走到了尽头。再深的绝望,都是一个过程,总有结束的时候,回避始终不是办法。鼓起勇气昂然向前,或许机遇就在下一秒。几米说过,我总是在最深的绝望里,看见最美的风景。——余秋雨有这么一群员工,虽然自己得不到利益,却竭心尽力为老板省钱,他们就是——食堂大妈。——新浪微博     

排牙——苗族芒筒芦笙第一村

排牙，系苗语“碑亚”(BiL YaL)的音译名，座落在贵州省黔东南苗族侗族自治州丹寨县县城东北部东泉湖西侧，距县城近3千米。东与素有鸟笼艺术之乡美称的嗄拉寨隔富贵河相望，西与龙泉镇马寨村接壤，南及西南直通县城，北及东北与长青乡界相接。     

新疆精河县白庙举行“甘珠尔”、“丹珠尔”法会

本刊讯6月11日,大庆市净觉寺隆重举行本英法师升座庆典法会。黑龙江省、大庆市党政有关方面领导和来自全国各地的高僧大德、各界嘉宾、四众弟子万余人参加了庆典法会。辽宁省营口楞严寺方丈圆山长老为本英法师送座。本英法师,俗名曹景宝,大庆市大同人,生于1970年。1990年在五台山大显通寺礼禧元老法师剃度出家;1992年毕业于闽南佛学院,同年在成都昭觉寺清定上师座下受具足戒;1993年被礼请为浙江奉化雪窦寺监院;1994年6月又被礼请到大庆市筹建净觉寺至今。本英法师现任大庆市佛教协会会长兼慈善基金会会长。本英法师荣膺大庆净觉寺方丈$大庆…     

杂谈老子仕周与去周退隐

老子曾作过周的史官,后去周遂隐。这是史书、经书均已肯定的,且在学术界基本没有什么大争议。周始祖弃,自幼“好种树麻、菽”,“及为成人,遂好耕农,相地之宜,宜谷者稼穑焉,民皆法则之。帝尧闻之,举弃为农师。”帝舜封弃于邰(今陕西武功一带),号曰后稷,别姓姬氏。”于是周族一直以农耕为主,在黄土高原上生产、生活。至弃的十三代古公蚮父(太王),为躲避戎、狄等弱小游牧部落的侵扰,几经周折,最后率领族人迁徙至岐山下的周原一带(今陕西岐山县)定居下来。至弃的十五代姬昌(周文王)时,周吸收了商的许多有益文化,制定了很多巩固与发展本族的具体…