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91.
卐与卍     
高汉 《佛教文化》1993,(4):27-27
中国佛教文学艺术大奖赛已开展近一年了,本刊已收到不少的应征作品,而且将在1994年4月与日本黄檗宗在北京合办这次大赛的书法展。本期刊物送到读者手中时,距离大赛作品截止期还有近一个月的时间。我们热诚地欢迎艺术界的朋友们抓紧这点时间,拿出最得意的佳作,为这次大赛和书画展增光添彩!  相似文献   
92.
伊斯兰教的基本信条张志华《古兰经》、圣训明确规定了伊斯兰教的许多基本信条,否认其中之一者不能成为穆斯林,或"伊玛尼"不完整。一般穆斯林对"六大信仰"比较熟悉,确信不疑,而对其他信条则了解不多,或不予重视。现将伊斯兰教的基本信条概述如下:1,确信真主本...  相似文献   
93.
一、中马穆斯林之间的历史友谊中马两国穆斯林之间的历史联系,可以追溯到明代(1368-1644年)。伟大的航海家郑和是云南的穆斯林,受大明永乐皇帝的委任,数次航行到马来群岛,经此抵达非洲东海岸。在他28年(1405-1433年)的航海事业中,许多信息都记录在马欢的《瀛涯胜览》和费信的《星槎胜览》中。郑和的许多同行者是穆斯林,因此,有学者认为印度尼西亚和马来西亚伊斯兰教的发展同郑和有关。  相似文献   
94.
明末蒲益智旭的<辟邪集>采用以子之矛攻子之盾的办法作为论辩策略,对当时传入中国的天主教给予了全面而锐利的批判,以对天主教天主观的批判作为核心,尤其是对天主全能以及恶的来源的批判,可谓击中了天主教的要害之处.  相似文献   
95.
圣神的烙印在身上,今生今世心里亮堂。我们教友蒙受拣选,不能辜负主的期望。守诫命遵从圣训,做见证如盐如光。用善言播撒福音的种子,以善行让主的名受显扬。  相似文献   
96.
《钟吕传道集》属钟吕内丹派早期著作,极受后世推崇,在内丹史和道教宗派史上具有不容忽视的地位。它被伪托以钟离权和吕洞宾师徒教学问答的形式撰成。反映了完整的养生教育、教学过程,包含有大量丰富的道教内丹养生教育思想。就此书的教育思想,笔者作一粗浅归纳,以祈方家之教。  相似文献   
97.
刘珊 《中国宗教》2017,(8):64-65
一寒山是唐代一位充满传奇色彩的僧人。他族姓不详,生活年代也无法确定,相传隐居在浙江天台始丰县寒岩幽窟中,所以世人称之为“寒山”。据《祖堂集》《宋高僧传》等记载,沩山灵祐禅师曾在天台山会见寒山;另据《古尊宿语录》记载,赵州从谂禅师也曾与寒山相互问答。寒山在当时名声满播于江浙僧界。  相似文献   
98.
插曲是阿提卡旧喜剧的重要组成部分,是喜剧诗人借歌队之口直抒胸臆的地方,也是观众和读者理解诗人政见和意图的场所。本文试图疏解《阿卡奈人》的插曲正文,以此探寻插曲对喜剧诗人的意义。  相似文献   
99.
李素洁 《法音》2007,(6):29-32,33
道安所作的经录,被后人称为《综理众经目录》(简称《道安录》),现在虽然已经失佚,但依据僧祐在《出三藏记集》中对《道安录》的收录,可大体恢复其原  相似文献   
100.
《中国天主教》2007,(3):42-45
“修道路牧羔羊鞠躬而尽瘁,爱国家兴教会竭力且殚精”。2006年12月18日19时50分,享年95岁的福建省天主教两会顾问、天主教福州教区郑长诚主  相似文献   
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