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151.
西山,是英雄城南昌西部群山的总称,南北走向,绵延五十五公里。初唐四杰之一的王勃所作《滕王阁序》中说的“朱帘暮卷西山雨”,“西山”指的就是此地。饮誉海内外的西山万寿宫,即座落在西山的南端,是道教许真君传道飞升处、忠孝净明道的发源地。从南昌市区乘公共汽车,西出八一大桥,一个小时即可到达。西山万寿宫始建于公元376年,已有一千六百多年的历史。  相似文献   
152.
清代前期正处于天主教在华本土化的关键阶段。历经长时期的传播,此时期天主教已经逐渐融入中国社会,成为中国宗教的一个重要组成部分。清代前期天主教在华本土化过程中,形成了若干值得学术界重视的特点。本文利用清代官方禁教文献,分析清代前期天主教在华传播所具有的传教持续性、传播家族性、习教自立性等重要特征。  相似文献   
153.
顾良容 《天风》1994,(11):26-26
我生长在一个基督徒的家庭中,今年已70有余。十多岁时,我就立下了将来为主作工的意愿。然而,几十年间,岁月蹉跎,我在人生的道路上经历了参与、失败,再参与、再失败的多次反复与波折。  相似文献   
154.
《世界宗教文化》2023,(2):42-42
张翔著社会科学文献出版社2023年3月348千字晚清民初知识分子在大变局中探寻中国道路,开拓知识分子的新道路,是“三千年未有之大变局”的一个重要部分。本书梳理和讨论了康有为“大同立教”的思路以及推动定孔教为国教的政治行动,尝试从康有为的思想和实践一孔窥豹,思考中国思想及其承载者和创造者的历史性大变局。  相似文献   
155.
楹联,亦名“楹帖”,俗称“对联”、“联语”,是一种语言艺术和书法艺术相结合的独特形式,也是一种群众喜闻乐见的文情并茂的文学艺术。它是我国传统文化中的一株灿烂奇葩。五台山是中国佛教著名圣地和旅游胜地。自古以来就有不少高僧大德、文人学士、  相似文献   
156.
2002年正月初九痛悉中央民族大学贵州籍苗族教授吴治清病故的消息,我们无不为之感伤哭叹。  相似文献   
157.
<正>【本刊讯】2015年5月12日,中国伊协研究部一行3人赴北京京杭运河起点通州区张家湾镇就运河文化遗产进行了调研,先后走访了张家湾清真寺、通州南大街清真寺、通运桥(又称萧太后河桥)、明城墙和明代著名回族思想家李贽墓。作为运河起点的通州漕运码头已经整修一新,分别修建于元、明、清时期的两座清真寺、通运桥、李贽  相似文献   
158.
史家通常关注晚清政界精英如何参与民间信仰实践,少有人解析精英自身人际网络中的宗教信仰世界。清代官方文本中对地方信仰、灵媒等的描述通常使用程式化、谴责性的语言,但私人文集中却呈现出与此不同的复杂关系。本文试图通过俞樾《右台仙馆笔记》中丰富的奇闻异事,去解读分析俞樾本人的宗教文化观。并尝试解析俞樾对所处宗教环境理解的程度。不难看出,尽管俞樾看待民间宗教习俗受到精英阶层阶级优越感的影响,他仍通过与家中沉浸在民间信仰世界的妇女之间的讨论,对当地民间信仰的概念与做法有较深的理解。  相似文献   
159.
刘美纯 《天风》2020,(1):18-19
"对圣经的理解与解释,须对教会的信仰负责。"^1这句话对每一个传道人都是很重要的提醒。使徒保罗在给提摩太的信中特别劝勉提摩太:"你当竭力在上帝面前作一个经得起考验、无愧的工人,按着正意讲解真理的话。"  相似文献   
160.
简讯     
《中国道教》1994,(2):60-63
长安县道教管理领导小组成立 陕西省长安县道教管理领导小组成立会,于1993年12月1日在太兴山磨针观举行。省道协、西安市宗教局、市道协、长安县委。  相似文献   
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