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831.
意识和无意识的相互关系曾经是纯粹的哲学问题,科学心理学的诞生促进了对这一问题的实证视角考察。实证取向认为,意识和无意识同属人类心理的机能,并能够在外在的任务操作中表现出来。现代认知心理学发现了对应意识机能的外显过程和对应无意识机能的内隐过程,两者相对独立又共生共存。任何认知过程都是意识和无意识共同作用的产物,两者之间存在复杂的相互作用,并表现出权衡的特点。神经生理学的研究揭示了意识和无意识在发生学意义上可能的先后关系。无意识在心理过程中起的作用是普遍的、抽象的、抗干扰的,而意识则建筑在无意识的基础之上,有着更大的变异性。  相似文献   
832.
应用内隐联想测验的内隐社会认知研究新进展   总被引:2,自引:0,他引:2  
内隐联想测验是一种新的社会认知研究方法,在内隐社会认知研究中得到广泛应用。近年来,国内外研究者应用内隐联想测验在对内隐刻板印象、内隐态度、内隐自尊以及内隐攻击性的研究中取得了新的进展。对内隐联想测验本身存在问题的研究推动了它在内隐社会认知研究领域内的进一步发展及应用。  相似文献   
833.
本研究旨在探讨想象接触对不同民族群体内隐态度和外显态度的影响。实验1和实验2分别随机选取不同先前接触经验的汉族大学生和维吾尔族大学生进行想象接触,采用“单类内隐联想测验(SC-IAT)”和外显态度量表评估不同条件下的内隐态度和外显态度。结果表明:想象接触显著提高了不同群体对外群体的内隐态度,对外显态度影响不显著;而先前接触经验对不同群体的内隐态度影响不显著,对外显态度影响显著。研究还发现,即使是已经发生过面对面接触的个体,也可以通过想象接触来提高对外群体的内隐态度,进一步拓展了想象接触在整个群际接触体系中地位和作用。  相似文献   
834.
有中介的调节模型检验方法:甄别和整合*   总被引:1,自引:0,他引:1  
在心理和教育研究中,经常遇到调节和中介效应。模型包含不止3个变量时,可能同时包含调节和中介变量,一种常见的模型是有中介的调节模型。本文评介了文献上可以找到的五种检验有中介的调节模型的方法,逐一甄别,指出其中一些不合理之处,并推荐较好的方法。整合其中主要方法,总结出检验有中介的调节模型的流程,用偏差校正的百分位 Bootstrap 法或马尔科夫链蒙特卡罗法检验其中的中介效应,并用一个实际例子演示如何用此流程检验有中介的调节模型。  相似文献   
835.
无我唯法论在法相唯识学中与万法唯识论同样重要。瑜伽行派经论继承阿含经五蕴非我说;通过分析诸蕴所显所依我事,不再限于有情主体而明确法无我义;并以“依相立法”的方法确立的无我后所唯之圆成实相所显清净之法。  相似文献   
836.

《内经》“正气存内,邪不可干”凝聚着人类战胜疾病,尤其是疫病的哲学智慧,几千年来成为中医学指导人民战胜疫病、护佑健康的指导思想。在此次遭遇的百年来全球最严重的新型冠状病毒肺炎疫情防治过程中,中医药发挥了独特作用。当前,在新型冠状病毒肺炎疫情仍未完全遏制的背景下,阐释中医学“正气存内,邪不可干”的防疫思维,为当代公共卫生防疫贡献中医力量:一是接受人类与疫病共存的历史和现实;二是树立未病先防的中医学健康理念;三是重塑人与自然相应的生命共同体意识;四是重视身心协调在防疫中的意义。

  相似文献   
837.

当代医学伦理学至今没有形成较为成熟稳定的研究方法,方法论的“革命”往往意味着科学的革命、学科范式的转型和知识谱系的变革。案例研究与决疑法是医学伦理学常见的两种经验主义方法。这两种方法的广泛运用,是当代医学伦理学对于规范伦理学中“原则主义”的一种实践“反叛”与深度批评。对这两种方法的基本逻辑、实践特征、优点和弊端进行详细分析,深入探讨医学伦理学的学科方法论,通过对方法学的反思,表明当代医学伦理学的方法论在原则与例外、普遍与特殊之间“徘徊”不定,进一步推进对医学伦理学学科建设的理解与反思。

  相似文献   
838.
用Morph变形方法构建家族相似性面孔部件样例,采用多级估量法探讨分类活动中面孔部件相似性判断问题。结果发现,部件样例对部件原型的隶属度及部件样例对整体原型中对应部件的隶属度与部件样例变形百分比间是3次函数关系;耳朵、脸型、眼睛等部件样例对整体原型中对应部件的隶属度小于其对部件原型的隶属度,嘴巴样例对整体原型中嘴巴部件的隶属度高于其对部件原型的隶属度。表明面孔部件物理相似性与心理相似性间是3次函数关系;整体原型中其他部件降低了耳朵、脸型、眼睛等部件样例对整体原型中对应部件的隶属度,而提高了嘴巴样例对整体原  相似文献   
839.
朱熹是首位极力表彰周敦颐《太极图》的学者,提出《太极图》乃是周氏学说之纲领。之所以得出这一论断,除了朱熹所说明的客观理由外,他欲为其心性学说探索宇宙形上学的根据,实现天道性命的贯通,则是其推重《太极图》的主观动因。通过对《太极图》意蕴的阐释,朱熹精妙地表达了他的太极阴阳学说,从"天命流行"和"神妙万物"的角度阐发了太极阴阳不离不杂的关系,建构起一体二分的理气观,集前贤之大成。在朱熹看来,太极阴阳之妙正是周、程授受之秘,而周、程是儒家道统的接续者,于是这就引出了以太极之妙为主旨、以伏羲为起始的大易道统论,并将《尚书》"十六字心传"涵摄其中。  相似文献   
840.
叶宝娟  温忠麟 《心理学报》2012,44(12):1687-1694
在决定将多维测验分数合并成测验总分时, 应当考虑测验同质性。如果同质性太低, 合成总分没有什么意义。同质性高低可以用同质性系数来衡量。用来计算同质性系数的模型是近年来受到关注的双因子模型(既有全局因子又有局部因子), 测验的同质性系数定义为测验分数方差中全局因子分数方差所占的比例。本文用Delta法推导出计算同质性系数的标准误公式, 进而计算其置信区间。提供了简单的计算同质性系数及其置信区间的程序。用一个例子说明如何估计同质性系数及其置信区间, 通过模拟比较了用Delta法和用Bootstrap法计算的置信区间, 发现两者差异很小。  相似文献   
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