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21.
张方 《中国道教》2018,(3):40-43
琉璃厂是清代以来北京最有影响的文化街,其东以古玩店为主,西以书铺为主。琉璃厂的书铺大约兴起于康熙年间,极盛时多达200多家,是京城官员的重要文化休闲场所。  相似文献   
22.
上海城隍庙坐落于上海市黄浦区,是上海地区重要的道教宫观,始建于明永乐年间(1403-1424)。2010年12月29日,在首届全国创建和谐寺观教堂先进集体和先进个人表彰大  相似文献   
23.
《中国穆斯林》2006,(1):63-63
中国太和旅行社是经国家旅游局批准,国家工商总局注册的国际旅行社,也是国家特许经营中国公民出境旅游业务的组团社。为了方便厂大的回族穆斯林游客,该旅行社从2006年将特别推出穆斯林旅游品牌“合力假期”,由多年从事旅游业工作的回族专业人士为穆斯林游客量身订做不同的旅游线路和产品,提供多样化便捷、优质、安全的服务,从根本上解决了回族穆斯林游客在旅途中餐饮等方面所面临的困难。  相似文献   
24.
申桂红 《美与时代》2014,(7):101-102
河南被称为“戏曲之乡”,这里有着丰富多彩的戏曲种类和光辉灿烂的戏曲文化。清代的乾隆、嘉庆年间,中国戏曲的发展进程出现了一个重大转折,风靡全国的昆曲逐渐出现了衰败趋势,而产生于间的各种地方戏剧种,在与昆曲的竞争中取得了优势。河南为数众多的剧种大多产生于清代,它们正是在“花雅之争”的风雨中逐渐发展、成熟的。  相似文献   
25.
《中国道教》2000,(5):55-56
清代顺治年间 ,南岳九仙观道士李皓白 ,在一个夕阳西下的时候 ,看到朱陵洞口有宫殿三四重 ,殿廊楼阁亭台历历可数 ,前后松柏森挺 ,霞光掩映 ,一个小时后就消失了。因此当地老百姓长期间流传 ,认为他看到了开“天门” ,已修成半仙。李皓白确是清代南岳一位高道 ,他学书学剑 ,文武兼资 ,集儒侠于一身。他热爱人民 ,又是一位杰出的爱国者。李皓白 ,字常庚 ,青州 (属山东 )人 ,出生于明万历中 (约 16 5 0年左右 ) ,卒年不详。少年时期博研文学、武术、星算 ,俱有造诣 ,年轻时即有志匡扶王朝。当时奸宦魏忠贤当权 ,诛杀忠良 ,设东厂西厂 ,遣使密…  相似文献   
26.
李帅 《中国宗教》2014,(9):78-79
峆山,又名宝映山,位于山东烟台福山区南部,是福山第一高峰。关于峆山,有一个美丽的传说:曾有一位高僧需要峆草为百姓治病,发现此处盛长此草,故以此命名。之后,高僧在山里建寺常住,因山而名,于是有了峆寺。传说难以考证,但山上至今仍生长茂盛的峆草,药用价值高,深深造福于当地百姓。史料记载,峆寺始建于唐朝开元年间(713—730),原为佛教胜地。  相似文献   
27.
<正>榔梅真人李素希是一位对武当道教发展作出过重大贡献的著名道士。长期以来,由于资料较少,对于这样一位对武当道教发展产生过深远影响的高道,至今尚无专文论述。现依据旧志中的零星文献、金石碑刻和武当山地区民间传说等材料,就李素希的生平事迹、师承关系及其贡献榔梅果与武当宫观营建的关系等略作探讨。  相似文献   
28.
淮安东岳庙     
淮安东岳庙位于江苏省淮安市楚州区淮城岳庙东街。东岳庙是淮安仅存的千年古庙,据清同治《重修山阳县志》载:“东岳庙始建于唐贞观年间(627-649年),相传为程知节所建。”是淮安市市级文物保护单位,也是目前淮安市历史最久、规模最大的一处道教活动场所。开国总理周恩来12岁离开  相似文献   
29.
刘国强 《佛学研究》2004,(1):214-217
醴陵市位于湖南东部,“荆楚古邑,湘东名珠。”佛教传人醴陵始于唐代,雪庵禅师为开山之祖。雪庵俗名李琼,豫章(江西)人。居家习禅并精医术,唐贞观年间(627-649)得道,敕封正一品荣禄大夫,一真明尊大师。奉命从江西前来醴陵选寺址。选定长连冲狮子山建大佛寺。寺高九丈,敕赐三钟七鼓,寺后有七星池、铜钉石等名胜,后寺毁于火而不存。唐代出家为僧,限制很严。  相似文献   
30.
太极动静观是宋明易学哲学的一个重要问题。经过周敦颐、张载、朱颐、王夫之等人辩论,逐步解决了太极如何生出阴阳二气,太极自身为什么具有运动变化的性能,现象世界又何以流转不已,也即物质世界怎样产生,又何以生生不息的重大理沦问题。  相似文献   
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