中国道教史研究的意义

道教是中华民族的传统宗教,道教在长期的历史发展过程中,对中国的思想文化和社会生活都产生了深刻影响.作者在长期研究中国道教史的基础上,就中国道教史研究的学术价值和现实意义,研究中国道教发展史的基本要求和主要目的,研究中国道教史的科学方法等问题提出新的思考.认为开展中国道教史的研究,对于全面弘扬中华传统文化、建设中华民族共同精神家园,开展国际文化交流有着重大的学术价值和现实意义.     

中国化的天主教绘画艺术北大核心CSSCISSCI

中华民族厚重的历史文化底蕴是天主教绘画艺术本土化的强劲支撑。天主教绘画艺术传入中国后,逐渐与中国传统文化相结合,由此形成＂中国化的天主教绘画艺术＂,用中国画的写意方式来描绘天主教的信仰主题。这不仅在造型语言上更加贴近中国人的文化习惯和审美意趣,同时也丰富了中国的宗教艺术,拓展了中国画的表现形式。     

教廷新七罪宗的解读

正教廷于2008年3月9日提出"新七罪宗",这新七罪宗为:基因改造、人体实验、污染环境、社会不公、令人贫穷、贪财无度、服用毒品。教廷列出的新七罪宗,针对当今世俗社会一体化时代所衍生的各种问题,也借此提醒现代人罪恶感越来越弱的趋势。教廷圣赦院吉罗蒂大主教说:"今天罪过的影响不但是个人,还有社会,所以大家现在更须躲避犯罪。"因此,旧七罪宗是指个人行为,而新七罪宗大都是指集体行为。这新七罪宗的提出是天主教与时俱进,紧跟社会的明智之举。     

中国画中的天主教圣像北大核心CSSCISSCI

一1922年,第一任罗马天主教宗座驻华代表刚恒毅主教（Cardinal Celso Costantini）来到中国。由于艺术造诣深厚,对中国文化兴趣浓厚,他对中国的天主教艺术极为关注。他曾与一些教长信函往来,讨论过宗教艺术的问题,讨论的主题就是天主教艺术＂本土化＂的问题。这些信函后来被结为《天主教的艺术兼容并包》一书刊行,并且被译成多种语言而流传于世。从这些信函中可以看到他的立场：     

张家树（1893—1988）

张家树主教１８９３年出生于上海市南汇县世代天主教教友家庭,圣名类思。青年时代求学于徐汇公学,深受马相伯爱国思想的熏陶,１９１０年立志修道和献身教会,次年出国留学。１９１１年至１９１８年及１９２０年至１９２４年先后两次赴英国,毕业于康托尔培里、海斯汀等地的耶稣会文学院、哲学院和神学院。１９２３年晋铎后在巴黎、里昂等地的华侨教友中行使牧职。１９２５年８月回国,历任徐汇中学第一任中国籍校长、院长等职达１６年,桃李遍于海内外。但是由于教会和学校仍受外国传教士的控制和操纵,他处处受到牵制,因此痛感压抑,认…     

简讯

会议　培训 ◆吉林省长春市天主教第十一届代表会议于２００１年１０月２４日至２５日召开,４７位代表参加了会议。会议听取了王守顺神父所作的工作报告;审议并通过了章程;选举产生了新一届“两会”领导班子。“两会”主任由长春市本堂神父王守顺担任,副主任由刘伟教友、秦英神父、康立新教友、李红侠教友担任,秘书长由刘伟教友兼任。 会议期间,吉林教区张翰民主教和长春市委统战部副部长、市政府宗教局杜局长等有关领导到会祝贺并作了重要讲话。（刘伟）湖北省武汉市天主教第七届代表会议于２００１年１２月６日在武汉市政协“协力宾…     

通功单

四川省天主教万县教区在达州市渠县境内有一处天主堂,50年代初被占用,至今在渠县县委机关院内。党的十一届三中全会以后,万县教区和南充教区（三峡改建工程后,划归为该教区）省、市天主教爱国会曾先后多次要求当地政府予以退还给教会,为此曾多次上访市、省、中央有关部门,本省神父雷世银在出席全国政协会议期间也专门写     

圣召与我

窗外已到叶落草黄的季节了。这秋总是给人很多的暇想,落叶带给人的不只是落莫,更多的是了悟与感触……这段时间思绪如潮,但想的最多还是我的圣召。可以说从我走进修院到现在,圣召对于我都有着不同的意义。从一开始时,圣召对我而言只是一个发光体,一个吸引我的发光体。但慢慢的它的光消失了,取而代之的是沉重的十字架。于是,我便陷入了困惑与茫然之中。也许是因为生活环境使然,我就象一朵长在温室的花,因为未经历过风雨的洗礼,所以我惧怕那洗礼。而圣召的生活又是一个极大的挑战,因为我要面对     

胡振中枢机主教安息主怀

天主教香港教区主教胡振中枢机于2002年9月23日早上在香港玛丽医院安息主怀,享年77岁。胡振中主教1925年3月26日在广东省五华县河口乡出生。在当地领洗及接受小学教育。1940年进入嘉应教区修院接受中学教育。1952年7月6日在香港坚道总堂晋铎。1952年7月在九龙东村难民中心担任牧民工作。1953年7月,往罗马传信大学攻读教会法律,1956年6月23日获教律学博士。1957年5月在台湾新竹教区苗栗县担任牧民工作达18年之久。1975年7月22日到港,并于25日举行晋牧就职礼,成为香港教区第五任主教。1985年3月25日,胡振中主教应国务院宗教事务局和中国天主教“一会一团”的邀请,率领5人代表团     

岁月留痕——毕业前的随想

十六、七岁的年龄,在充满阳光的日子里被一股莫名奇妙却又按捺不住的喜悦拥进了这神秘的空间——修院。也许懵懂才是培植幻想和理想的土地,没有足够可以称之为动机的动机,但我坚信:圣召绝对不是欺骗。 曾经不谙世事,年少轻狂,信誓旦旦要把生命化作主前缭绕的轻烟。曾经青春却充满无奈,在与同龄人共同拥有的花样年华里,不曾灿烂也没