玛窦福音中的“实现”

玛窦福音成书于犹太基督徒团体内,是一部写给犹太基督徒的书。犹太基督徒是基督徒中的先驱者,小亚细亚的基督徒,罗马的基督徒,北非的基督徒,是他们之后的事;而中国的基督徒,更是之后之后的事。玛窦福音作于犹太传统内,为犹太人而写,它传达的自然     

抵抗世俗 学习隐修

一反省隐修士生活 公元四世纪,埃及、巴勒斯坦和阿拉伯的沙漠,居住了第一代基督徒隐修士,他们抛下异教者的城市,遁入沙漠,专务祈祷。其原因很多,而且也很不同,不过可用一句话总括"追求救恩"。救恩是什么?当然这不只是从外表遵从任何社团的习俗规则而已。在那个时代,人们注重救恩的纯个人性。在他们看来,当时的社会就     

弥撒圣祭

天主教教理告诉我们,基督的圣体圣血是基督徒信仰生活的泉源与高峰,因为藉领受基督的体血,基督徒不但能与天主的生命相通、分享他的生命,而且还能与天主的全体子民共融合一。因此说,基督的体血是天主在基督内圣化信友的高峰,也是信友在圣神内敬拜基督,藉基督敬拜天父的高峰,同时,基督的体血也是教会赖以存在与合一的有效标记。     

立志做一个天主喜爱的好修士

我们渴望成全,我们渴望同天主亲密地结合,我们渴望成为天主的忠臣孝子,我们渴望成为天主的和平工具。为传报天国的喜讯,我们渴望将来成为一位好神父! 为此,我们要深刻反省自己的修道动机,清楚认识圣召的高贵,用心领会天主召叫我们的原因,以真诚的     

天主教在蒙元帝国的传人以及消亡原因初探

元朝是我国历史上一个强大的朝代。在元太祖成吉思汗率领蒙古大军驰骋在欧亚大陆的同时,也开辟了东西交通的新纪元,使元朝成为中国历史上与西方交往最为频繁的时代之一。“蒙古人,——从亚洲的一端开辟了一条宽阔的道路,在他们的军队过去以后,他们把这条大道开放给商人和传教土,使东方和西方在经济上     

《逻辑学研究》征稿启事

《逻辑学研究》是中山大学和中国逻辑学会主办,由教育部高等院校人文社会科学重点研究基地中山大学逻辑与认知研究所承办的学术刊物,旨在积极推动我国逻辑学及相关学科的学术研究水平,增进海内外逻辑学及相关领域学术同行的交流。《逻辑学研究》是当前我国在逻辑学领域内唯一正式出版的专业刊物,采用中英双语发表论文。《逻辑学研究》目前为季刊,逢每季度第三个月的18日出版。自2011年起,中英文分开隔期出版《逻辑学研究》征稿的内容将主要包括下述方向:符号逻辑、非形式逻辑、逻辑与哲学、     

速读

宗教工作2010年12月10日至12日,国家宗教局在河北省平山市举办贯彻落实《宗教活动场所财务监督管理办法(试行)》和《事业单位会计制度》,做好宗教系统财政预决算工作专题培训班。     

北京教区隆重举行圣若瑟主保瞻礼感恩大祭 马英林主教 郭金才主教与李山主教同台共祭

3月19日圣若瑟主保良辰,也是教区李山主教的主保,北京教区举行了隆重的庆祝活动。上午9点半,李山主教在主教府宣武门教堂主持了大礼弥撒,中国天主教主教团主席马英林主教、主教团秘书长郭金才主教与李主教同台共祭,北京教区全体神父、来自中国天主教一会一团的神父40余人参与共祭。北京教区若瑟修女会修女、神哲学院部分     

历史上主教产生的几种方式

一、耶稣基督直接挑选门徒在耶稣时代,亲自召叫了十二位宗徒作为教会的奠基石(参阅前文:基督永恒———主教是宗徒的继承人)。耶稣被钉死在十字架上之后,宗徒们便开始四处传教,宣讲天主之国的来临。主教是由天主制定继承宗徒位者,藉赐于他们的圣神被立为教会中的牧人,使之成为教义的导师、神圣敬礼的司祭和治理的服务者。主教们一经祝圣,就同时接受圣化、训导及治理的