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101.
“初信栽培”栏1995年仍将刊登以造就初信的弟兄姊妹为对象,在信仰上属于基本常识,在写作上能深入浅出的文章,希望能对读者有帮助,并支持办好本栏目。 本期刊登的王三元牧师《信仰的根基》一文,是初信者必须搞懂的问题,这一问题上的偏差,已经给教会带来不少混乱或分裂,但愿我们能明白圣经,把信仰建立在牢固的磐石上。 相似文献
102.
103.
104.
圣保禄宗徒,是十二宗徒中唯一能够与圣伯多禄宗徒相提并论的最伟大的外邦入的宗徒。他原先是犹太教信徒,曾经参与对基督徒的迫害,但主耶稣却拣选了他,通过阿纳尼雅之手使之双目复明。此后,他痛改前非,皈依天主教,全身心投入福传工作,先后三次长途跋涉,历尽干辛万苦,辗转于小亚细亚和欧洲一带传扬福音。公元67年,他在罗马为主致命。 相似文献
105.
106.
海克尔在《宇宙之谜》*第十七章"科学和基督教"中除了破题指出科学和基督教之间的矛盾日益尖锐化,是动荡的十九世纪的显著特征之一外, 相似文献
107.
明清之际入华的天主教传教士处于一种对他们极为不利的文化、政治环境中,加之教会自身条件的不足,他们被迫通过著书立说来消除中国人加之于他们的蛮夷丑号、规避政府禁令、弥补人手之缺以及跨越语言障碍。与此同时,教会人士认识到书籍在中国社会中具有特殊的重要性,因时就势,把书籍作为了归化中国人的手段。此外,传教士的"西儒"身份也让他们走上了笔耕之路。 相似文献
108.
109.