专家学者探讨“基督教中国化”

3月31日至4月1日,"基督教中国化研究"专家座谈会在北京举行。座谈会由北京大学宗教文化研究院与中国社会科学院基督教研究中心共同举办,来自社会科学院、北京大学、中央社会主义学院等大学或研究机构的20余位专家学者,以及中共中央统战部和国家宗教事务局的部分领导参加了座谈会。与会专家学者充分肯定"基督教中国化研究"是一项具有重大理论价值和现实意义的课题,在研讨过程中可能会存在诸多困难与阻力,需要政界、教界、学界通力合作。下面是几位主要发言者的发言概要,供读者参考。     

基督教中国化刍议——一种教牧思考与实践性的探索

基督教在神州大地上扎根、生长、发展有一个充满坎坷的历程,这点在今天已成为不争的事实。无论是唐朝的景教,还是元朝的也里可温,抑或明朝的天主教,都有一番波澜壮阔的对华传教史。但几经周折,他们的梦想在望华兴叹声中破灭了。     

毛泽东、陈伯达和"马克思主义中国化"(1936-1938)

导言1938年毛泽东倡导的“马克思主义中国化”依然是中国共产党意识形态史上最有吸引力的话题之一。奇怪的是,虽然这个概念在大量的中国共产主义运动研究中受到过短暂的关注,但几乎没有被置于细致入微的历史和理论分析。①大致而言,这个概念包含两个相互独立又密切相关的维度。     

以党的二十大精神为指引 奋力开创新时代广西宗教工作新局面北大核心

党的二十大是在全党全国各族人民迈上全面建设社会主义现代化国家新征程、向第二个百年奋斗目标进军的关键时刻召开的一次十分重要的大会。习近平总书记在党的二十大报告中明确指出要“坚持我国宗教中国化方向,积极引导宗教与社会主义社会相适应”。     

把握新时代宗教工作的重点 努力开创湖北宗教工作新局面北大核心

湖北省是全国宗教工作任务较重的省份之一,佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教等五大宗教俱全,传播历史悠久、文化积淀深厚。党的十八大以来,湖北省全面领会和深入贯彻习近平总书记关于宗教工作的重要论述,深刻把握其核心要义、精神实质、丰富内涵和实践要求,不断深化对宗教问题、宗教工作规律性认识,努力做到学思用贯通、知信行统一.     

水陆道场:是佛,非佛?

假如上层建筑是一座宝塔的话，那么．宗教似乎高踞塔顶，而民间艺术，则一直蹲卧在塔基。但也许正因为两者之间的距离，才形成了一个强劲的“张力场”，使以宗教祭把为目的的民间绘画，成为中国传统绘画艺术长河中一条色彩斑斓的涌流。湖南民间艺术收藏家颜新元先生多年致力于收藏水陆画。水陆道场，原是佛教最盛大的法会，相传始于梁武帝，是普济六道四生的大斋。按规矩，法会分内坛、外坛。内法分为三间，其中除香花供养外，两侧的壁上还要悬挂上、下两堂请佛菩萨圣儿画像及地狱变相，这便是所谓的水陆画。佛教对中国艺术的影响是巨大的。…     

八十春秋 肝胆相照——纪念建党八十周年

７月１日，是一个光辉灿烂的日子。从１９２１年７月１日的建立，伟大、光荣、正确的中国共产党领导全国各族人民经过不懈地努力和奋斗，为民族的独立、人民的解放和国家的富强，不怕流血牺牲，战胜重重阻力，经过不平凡的历程，取得了新民主主义革命、社会主义革命、改革开放和现代化建设的伟大胜利，赢得了包括天主教神长教友在内的全国各族人民的衷心拥护和爱戴。 以毛泽东同志为核心的中共中央第一代领导集体，把马克思主义的基本原理同中国革命的具体实践相结合，形成了战无不胜的毛泽东思想，指引中国人民推翻了三座大山，结束了国家…     

刘元仁主教主持清音阁圣堂奠基礼 党的宗教信仰自由政策的一曲赞歌

四川省峨眉山是我国佛教四大名山之一，驰名中外，风光绚丽，寺僧颇胜，游人不绝。从西山入口处通至半山腰之清音阁大河坝附近有数百名教友，因这里无圣堂，宗教生活十分不便。峨眉山市人民政府为贯彻宗教信仰自由政策，于１９９９年９月批准在清音阁处山地上修建一座天主堂。此举得到四川省和乐山市宗教局的积极支持。全国“一会一团”对此致以深深的敬意，并投入资金３００万元。经过精心设计，已准备就绪。当地教友不无拍手称快。 时值全国“一会一团”在四川省成都召开中国天主教爱国会省级秘书长会议之际，于６月１５日，与会全体驱车…