来临中的天主——评肖恩慧博士的新著作《末世论》

正最近,反复阅读肖恩慧博士的潜心之作《末世论》一书,感想良多,不但又系统地学习了有关教会末世论方面的教导,而且在信德年里,也加深了自己对末世的信仰。在我们天主教的神学系统里,末世论的课题过去没有受到应有的重视。在过去,常把它放在神学课本的最后位置。题目涉及:世界的最后终结、人类灵魂和肉体的最终命运、死亡和复活、审判、炼狱、     

在构建和谐社会中发挥天主教应有的作用

和谐社会是民主政治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安全有序、人与自然和谐相处的社会,是亿万人民群众包括信教群众对理想生活和美好社会的愿望和追求。这一理想社会的实现,需要全国各族人民做出不懈的努力。作为崇尚和平、追求和谐的宗教, 天主教应努力发挥自身的积极作用,为宗教和睦、社会和谐作出应有的贡献。     

范天祥与中国圣诗

1 931年的《民众圣诗集》是赵紫宸创作,由范天祥配以中国曲调。创作目的是顾念到一般识字不多的平信徒,应该用他们所能了解的语文和他们所能欣赏的曲谱来崇拜和赞美。这本诗集曲调都是中国调配和声,据范天祥在序里说;"本集所收调,都是中国旧调未经丝毫修改,如民间音乐‘小白菜’、‘助头歌’、‘如梦令’、     

阳光书系

美国当今有五分之一的人不信仰任何宗教，在书中，这些不信仰宗教信仰者包括无神论者、怀疑论者、不可知论者，还包括天主教传统的叛逆者、世俗的犹太人，以及数百万的不参加任何宗教组织的人。这些人形成的团体已经越来越有组织地遍布于全国各地。     

深入开展崇俭戒奢教育活动 不断加强自身建设北大核心

今天,我们汇聚一堂,就在宗教界开展崇俭戒奢教育活动开展深入的交流,认识重要意义,正视突出问题,提出落实举措,非常及时,意义深远。一、深刻认识崇俭戒奢的重要意义习近平总书记在2021年全国宗教工作会议上强调:“要支持引导宗教界加强自我教育、自我管理、自我约束,全面从严治教,带头守法遵规,提升宗教修为。”深入贯彻习近平总书记重要讲话精神,落实全面从严治教的要求,有效遏制宗教界贪大求奢、铺张浪费等不良现象,形成厉行节约、反对浪费、崇俭戒奢的良好风气,是推进我国宗教中国化的重要举措。     

认真贯彻全国宗教工作会议精神 坚决筑牢祖国北疆安全稳定屏障北大核心

内蒙古自治区党委高度重视全国宗教工作会议精神的学习宣传贯彻落实,完整、准确、全面贯彻习近平总书记关于宗教工作的重要论述,坚持总体国家安全观,深入推进我国宗教中国化,引导新时代全区宗教健康传承发展,强化党对宗教工作的领导,宗教领域总体平稳有序。     

传教士、山地民族与山区教会——立于广西三个区域堂点历史与现状的研究

本文在查阅相关中外文献史料和多次实地田野的基础上,以几个典型的山地民族堂点为中心,梳理了天主教在桂西民族山区、桂中大瑶山区及桂南十万大山等三个广西民族山区的传播历史与现状,并分析其传播特点及由此形成的山地民族与传教士共存的"山区教会"的特点,以期抛砖引玉.     

近世基督教、天主教在中国内地传播的比较研究:以河北道为例

近世基督教、天主教传入中国内地的时间及其社会背景、传播路线、传播方式等各不相同,别具特色。二者以不同的策略及方式在教会的本位化和本土化建设方面都各自做出了努力,取得了成效。在基督教、天主教传入中国内地的同时,也带来了近世先进的教育理念和医疗技术,兴办了一批近代化的学校和西式医院,推动了中国内地近代化进程,影响深远。     

马克思主义中国化的学术意义

Raising the questions of how to construct the contemporary system of the Chinese academic discourse and of its background means that the yardsticks of its academic measure should be reappraised. All the important theoretical ideas come from theorists'innovative reactions in their responses to the theoretical and realistic challenges. The right perspective of their observation should start from social sources in which ideas rise,and thereby critical opinions are extracted against the existing theory. In the ...     

追求“可见的合一”

世界基督教教会联合会（下称“世基联”）自1948年在荷兰首都阿姆斯特丹宣告成立以来,在推动基督教三大宗派（罗马公教会／“天主教”、东方正教会／“东正教”以及基督新教）的普世合一运动中,已走过“花甲”之年,结出了令人欣慰的合一硕果。“世基联”下属专委会之～“信仰与教制委员会”（下称“信教会”）,是早在1927年在瑞士洛桑成立的跨宗／教派组织,注重从信仰传统和各宗／教派教会体制（教制）层面上,探讨和推动教会合一。