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221.
黄阳兴 《宗教学研究》2008,10(1):107-112
四川是唐代密教传播的重要地区,自盛中唐密宗兴盛以后,密教也随之大量流入四川.如成都僧人释惟上,闻其名而北上长安,从青龙寺著名僧人惠果学密,虢州僧洪照从大兴善寺惠则受五部灌顶,后又入川弘传密宗,为当地密教的发展奠定了基础.再加上一些佛教艺术家入蜀,图画密教题材,玄宗与僖宗避乱入蜀都带来了长安的佛教徒与诸多佛教艺术工匠,其中不乏密教成分,因此唐末四川一地之密教信仰也较为丰富.宿白先生等前辈学者已对石窟遗迹有过一些整理.笔者本文仅就僧徒入川传播密宗的情况以及蜀中密教信仰做一简单梳理,以有助于四川密教的研究.  相似文献   
222.
223.
224.
陈星桥 《法音》2013,(7):47-59
三、目不暇接的纽约之旅4月17日23点35分,广州华严寺弘法团从洛杉矶乘飞机,经过5个多小时的飞行,于18日8时许抵达纽约机场,受到美国佛教联合会副会长兼秘书长正如法师、纽约佛恩寺住持净义法师和我的同学陈绍恭夫妇、周界诚、学生赖瑞旭等的热烈欢迎。  相似文献   
225.
诗词散文大难有大爱地震天灾撼汶川,生死别离转瞬间。华夏儿女同舟济,大慈大爱谱新篇。同心祈祷海内玄裔会鹤鸣,诵经祈祷表同心。天尊应感消灾难,济度众生保安宁。自强不息众志成城气干云,多难兴邦有古训。沧海横流英雄谱,共铸民族复兴魂。端午祝福端午插艾祝平安,驱除不祥灾祸  相似文献   
226.
<正>2014年9月26-27日,首届佛教媒体编辑研讨会在北京大学举行,来自全国各地的佛教学者及佛教媒体编辑等50余位代表参与研讨。会议主题是"办刊与当代佛教发展",分主题包括各地佛教刊物编辑经验交流、佛教刊物如何契合当代现实生活、新媒体环境里的办刊思路。本刊主编崔玉卿受邀参加会议,并向与会代表介绍了《五台山研究》近年的改革举措和办刊体会。  相似文献   
227.
最近,青少年自残事件引起了多方面的关注。看着那些手臂上用利器割伤的深痕,想着那些血淋淋的场面,我们真的很难将它们跟这些正处于花季雨季当中的孩子们联系起来。是什么让他们选择了这么极端的方式,他们是想用这种方式达到怎么样的目的呢?父母、老师在这一事件当中有没有责任呢?带着许多疑问和不安,我们采访了著名学者、中国心理热线的主持人郭卜乐先生。  相似文献   
228.
王雷泉 《法音》2001,(10):7-15
佛教教育事关佛教生存与发展,是佛教的百年大计,各国各地区佛教界无不倾力关注。在新世纪之初,中越两国佛教界、学术界的法师、学者聚会文化古城苏州,于9月17日至18日召开了首次“中越佛教教育研讨会”,围绕传统佛教教育的理念、二十一世纪佛教教育的展望等课题进行探讨。本期选登三篇会议论文,以供关心中国佛教教育的各界人士参考借鉴。  相似文献   
229.
在主办和承办单位支持下,经<医学与哲学>杂志编辑委员会讨论同意、国家出版总署批准,我刊自2005年第9月起改为半月刊,上半月为人文社会医学版,下半月为临床决策论坛版.为了办好这两个新版本,向各地专家学者介绍本刊这两个版本的设计与栏目安排,听取各地专家学者的意见,同时发动更多的专家学者撰文,本刊主编杜治政、副主编赵明杰(常务)、张大庆及有关编辑先后分赴上海、广州、济南、北京、太原、西安、郑州、武汉、长沙、石家庄、大连等城市听取临床、管理、人文医学专家的意见,向他们介绍本刊关于这两个版本的宗旨与栏目安排.  相似文献   
230.
曙正 《法音》2008,(5):65-65
本刊讯4月26日至5月2日,应台湾净化社会文教基金会董事长净耀法师的邀请,中国佛教协会组成以直属寺院北京广济寺方丈演觉法师为团长、北京灵光寺方丈常藏法师为副团长、深圳弘法寺监院印顺法师为团员、中国佛教协会副秘书长陈文尧为秘书长、  相似文献   
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