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151.
中国大陆心理健康标准研究十年的述评 总被引:32,自引:2,他引:30
随着社会进步,健康问题已日益受到大众的极大关注。在疾病观由自然哲学模式、生物医学模式向生物心理社会模式的转变过程中,心理健康几乎成为日常议题。最明显的是,近十年来仅关于心理健康的研究文献就有三、四千篇之多,而冠以心理健康的教材、读物、专著和论文集更是林林总总。但是 相似文献
152.
应台湾“蒲公英希望基金会”董事长魏悌香牧师的盛邀,中国基督教三自爱国运动委员会主席傅先伟长老率大陆基督教参访团一行五人,于2011年11月21日至26日对宝岛台湾的台北、台中教会进行了友好而成功的访问。 相似文献
153.
一连在电话里约了三次,妙文法师终于挤出时间,答应接受我们的采访。在他从南方募化回来的第二天,我们便驱车前往位于新宾县北四平乡宝汤村外的南赡极乐寺。 相似文献
154.
樊正康是中国现代教育史上本不应被忽略但恰恰被忽略了的一个人物。他是留美学者,基督徒,曾担任沪江大学第一任中国籍教务长,是刘湛恩的得力助手;他是刘湛恩遇难后的继任者,更曾扮演过“名存实停”的沪江大学校长一职。个性鲜明,视教育为生命的他,在沪江大学乃至抗战教育史上写下了极富个性的一笔。 相似文献
155.
人地关系的和谐是人类社会发展进步的基础,在人地关系中人是处于主导地位的,地是被动的,建立和谐的人与自然的关系,关键在于人.先秦时期,《管子》和稷下学者基于传统的人地关系思想和农业社会经济发展的实践,提出了“天人和谐”的主张,这一主张对于我们今天建立新的人与自然和谐关系有一定启发作用. 相似文献
156.
157.
1月9日下午.由中国人民对外友好协会主办的“追寻圆仁的足迹——阿南史代摄影展”在北京中国人民友好协会友谊馆举行。中国人民对外友好协会会长陈昊苏先生、中国对外文化交流协会常务副会长刘德有先生、阿南史代女士、日本驻中国大使阿南惟茂先生、著名学者梁从戒先生、北京市佛教协会会长、中国佛学院副院长传印法师、中国佛教协会副秘书长张琳先生、教务部副主任清远法师以及来自首都各界的中外嘉宾近三百多人出席了开幕仪式。 相似文献
158.
日本学者常盘大定曾著《山西龙山》一文,发表于《支那文化史迹》第一辑。事隔多年,张明远教授对山西太原西南约20公里处龙山道教遗址进行了多次考察研究,发表了一系列相关论文和专著,为深入研究唐朝道教,特别是蒙元时期的全真教提供了十分珍贵的资料①。然而,尚存在一些问题值得商榷。本文拟就龙山道教遗址的定名和开凿的时间重新进行考证。并且,对保留至今的全真教实物资料所反映的文化内涵加以阐释。一、关于龙山道教遗址的定名龙山道教遗址,常盘大定和张明远教授定名为“龙山道教石窟”。笔者认为,当复原龙山道教遗址时,应尽量沿用全真教… 相似文献
159.
本刊讯5月19日至28日,应中国佛教协会邀请,台湾灵鹫山无生道场心道法师一行119人来北京、安徽、上海等地参观访问。5月19日适逢释迦牟尼佛圣诞,心道法师一行于当晚20时到广济寺礼佛,受到中国佛教协会副会长兼秘书长刀述仁居士以及广济寺四众弟子的热烈欢迎。20日上午,参访团一行参访灵光寺,瞻礼了佛牙舍利,并在佛牙塔前举行了茶禅献礼,还向灵光寺捐赠人民币十万元。下午,心道法师参访了中国佛学院,为佛学院学生开示佛法,并向中国佛学院捐款五万三千元。晚上,心道法师一行在国宾酒店举行答谢宴会和北京之夜慈善文… 相似文献